Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 2 · p. Seite 157

Benjamin Disraeli, Juden und Judentum 157 tums warnt. — Zu einem Losungsworte der Konservativen Partei wurde sanitas sanitatum omnia sanitas, womit Disraeli ihre Bemühungen um das Volkswohl ausdrückte; es ist eine Jahrhundertealte Verwandlung des biblischen Vanitas vanitatum omnia vanitas (Eccles 12) und wurde durch ihn volkstümlich. Weniger geschmackvoll, wenn auch bezeichnend für seine Kenntnis des jüdischen Rituals sind die Worte, mit denen er seinen politischen Gegner Shaftesbury in einer Wahlrede verhöhnte: “In the other House of Parliament a still greater reputation condescended to appear upon the human stage, Gamaliel himself, with the broad phylacteries of faction on his forehead, called God to witness that he was not like other men, and was never influenceä by party motives." — Dagegen wieder schön: “Trath is veiled like the Shekinah over the Tabernacle, the veil is dazzling light/' So sagt Lord Cadurcis (= Byron) zu Herbert (= Shelley) in Venetia (S. 415 Hughenden ed.); fast gleichlautend die Schlußworte im Revolutionary Epick (I, 17): “Truth is veiled, but with a shekinah of dazzling light." Dieses Bild ist wohl durch eine Stelle in des Vaters Isaak ,,Geist des Judentums" angeregt, wo wir S. 12 lesen: ,,Der Geist des Judentums blieb den Christen unenthüllt, als ob die Schechinah noch immer auf dem Allerheiligsten ruhte'' (Deutsche Ausgabe, 1836 Stuttgart, S. G. Liesching). — Wenn, beiläufig, Clarke (S. 297) Disraeli vor seinem Tode die Worte in den Mund legt: “Hear, O Israel, the Lord thy (sic!) God, the Lord is one", so gehört dies ins Reich der Fabel. “There is little room to doubt", meint Clarke, “the Christian Jew in the last conscious moment of his life on earth was true to the sacred custom of his race, and in their language made the great avowal." Nur weil der treue Rowton, sein Sekretär, nicht mehr das Flüstern des Sterbenden verstehen konnte, diese merkwürdige Hypothese, die dem ganzen Leben Disraelis widerspricht. ־— Daß der Alroy eine Fundgrube für viele Bibelstellen, namentlich aus den Propheten, ist, bringt das Thema mit sich. Von einem jüdischen Milieu, in dem er auf wuchs, kann keine Rede sein. Die Mutter und erst recht die Großmutter väterlicherseits standen, obwohl von edlen portugiesischen Familien stammend, dem Judentume geradezu feindlich gegenüber und haßten es, weil es sie von der christlichen Gesellschaft ausschloß.