Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 2 · p. Seite 156

156 Joseph Caro einsah. In der Bibel war er sehr beschlagen. “To the last, as Lord Iddesleigh has pointed out, he studied the Bible in the earliest hours“ (Sichel S. 32). Aber das beweist nichts. Viele Engländer sind gründliche Bibelkenner, Cromwell und die Puritaner haben nicht vergebens eine große Rolle in der englischen Kultur gespielt. Um dafür nur zwei Beispiele, die mit unserem Gegenstände Zusammenhängen, anzuführen: Als Disraeli als Earl of Beaconsfield und Viscount of Hughenden aus dem Unterhaus ins Oberhaus Übergin״, schrieb sein Vertrauter, Sir Philipp Rose: “Alas! Alas! for the House of Commons and the country; we shall never see your like. The days of Giants are over. Ichabod! Ichabod“ (I Sam 421) und Buckle (VI, 618) schildert den Eindruck, den DisraelisTod hervorrief: “Abroad it was everywhere recognised that indeed a prince and a great man had fallen in Israel“ (2 Sam 328). Immerhin fallen bei Disraeli die häufigen und für einen Christen nicht gewöhnlichen Anführungen und Bilder aus unserer Bibel auf, während das Neue Testament weniger vertreten ist: “How are the mighty fallen“ (2 Sam 125), schreibt er an seine Schwester Sarah aus Cairo, als seine Diener krank darnieder lagen. “I wish to be with you, to live with you, never to be away from you — I care not where in heaven or on earth, or in the water under the earthcf (Ex 2014) in einem Briefe aus Bradenham, dem Wohnsitze des Vaters, an Mrs. Wyndham Lewis kurz vor der Heirat. In einer Rede in Manchester bedient er sich des Bildes von der Jacobsleiter: “Knowledge is like the mystic ladder in the patriarclTs dream: its base rests on the primeval earth, its crest is lost in the shadowy splendor of the empyrean; while the great authors who for traditionary ages have held the claim of Science and philosophy, of poetry and erudition, are the angels ascending and descending the sacred scale, and maintaining, as it were, the communication between men and heaven.“ — “To love God with all his heart, and soul, and strength and mind, and his neighbours as himself“ (Deut 65 und Lev 1918). — These two principles are embalmed in the writings of Moses, and are the essence of Christian morals. — “He that maketh haste to be rieh shall. not be innocent“ (Prov 2820), heißt es im Vivian Grey (S. 21 Hughenden ed.), mit welchen Worten der Vater seinen Sohn Vivian vor dem Glanze des Reich-