Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 2 · p. Seite 130

!130 -• .;i: ■,:־־:•׳. ל; ■;;A. Kaminka vom •Meere d. h, von den Gewässern die Rede ist. . Die-hier ■angekündigte :Erseheinnng :der Verwandlung des Meeres in. Blut und des Vers.c h w i n d. e> n s : der Fische (ומת!5 דגיו oder wie Jes 502 . ותבאש דגתל gelesen• גו.תמאם daher:■rejiciet) ist nicht unbekannt. Ähnliehe messianische Zeichen kommen b. Sanh. 98a vor. R. Chaniria sagt:; Man wird einen Fisch für einen Kranken suchen und nicht linden. |R;. Jose, b:' Kisma gibt nach vielem Drängen seinen Schülern als eines der. messianischen Zeichen an: die Gewässer der Höhle Pänias werden sich in;Blut verwandeln1. Auf das Zeichen der Verwandlung des Wassers in Blut,folgt 58 das Hervorbrechen des Feuers aus dem; Abgrund, was; rfi.it: den Zeichen Joel .33 übereinstimmt *ונהגתי מופתים. דם וא$•. V 524i Ex omni terra orbis elegisti j o v e a m unam — eine Grube; orientalische Version: einen Ort, Volkmar meint daher, es sei in , der gm Vorlage ßadomg für nediov, oder rd<ppo? für aypos gelesen worden. Beides ist unwahrscheinlich. Fovea ist in alleii Hss^ nur C. hat folium, wohl als Konjektur. Viölet läßt unentschieden,, ob ßodpou oder ywpiov (Hilgenfeld) ursprünglich, oder beide Lesarten verderbt sind. —Die Vulgata übersetzt Jes 34^ רןננה■ habet foveam (allerdings dort vom Igel, ericus, als Erdhöhle;verstanden).- Danach könnte hier im Hebräischen gestanden haben:;מתבל• oderr,•מכל האך7 כלה ב<ןן אחד בחית/wobei die ••:Übersetzung fovea durch; .Matth 820 ־'beeinflußt wurde, vulpes foveam habent, eine Stelle, wo das Haupt hinzulegen. Die orientalischen Übersetzer haben (vielleicht selbständig aus dem Hebräischen ־— dies darf wohl dem Syr. und. Arab. zugemutet werden) מקום für בקן gelesen. Die Beziehung auf Matth. ׳ liegt jedenfalls näher als Preuschens Ver־־ mutung .(Violet II, •S.i XXVI) Xdxxov Iva als christliche Interpölatiön mit Bezug auf die Grabhöhle Jesu. ::; 529. Et conculcaveruni (Vulg.e eum) qui contradicebant sponsionibas tui$, niedergetreten haben (ihn) die Widersacher Deiner Gelöbnisse. •Aus dem Hebräischen וירמסוהו פ?צי יגל ך;י ך wie Ps 8013'(auch hier wird ja vom Weinberg Gottes gesprochen), falsch gelesen נ ך ך י ך. Streicht man eum} so kann der Zusatz bleiben: eos qui tuis testqmentis credebant. .יהפכו• מי מעוית פמיים.לד.ם , In einem späteren Midrasch (Beth Hamidr. II; Ozar midr., ed., Eisenstein 390 ) והיה כל. העולם. דם,;