Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1931-01-01 · Heft 4 · p. Seite 271

271 schritt, bei aller Ueppigkeit der Bildgestaltung einen Rückschritt: Reduzierung der liturgischen Bilder, Häufung der biblischen Bilder, Ueberhandnehmen der biblischen Auffassung. Daß dieser Rückschritt auch von den Zeitgenossen als solcher bald empfunden wurde, zeigen die Veränderungen, namentlich die Ergänzungen, die der Bilderzyldus der Haggadah von 16951 in der Ausgabe von 17122 erfahren hat. Man versteht, worauf es den Herausgebern der zweiten Ausgabe ankam, erst nachdem man sich mit der Illustration der ersten vertraut gemacht hat. Die Haggadah mit Kupfern von 1695 ist die Nr. 48 der Bibliographie von S. Wiener. Der Polioband enthält ein Titelblatt, 26 Textblätter und eine Landkarte, die in der Mitte gefalzt und so beigebunden ist, daß sie zwei Blätter bildet. Im Druckvermerk auf dem Titelblatt ist zu lesen, daß die Haggadah ,,im Hause und im Aufträge des Moses Wesel in Amsterdam im J. 5455 gedruckt wurde“. I. Sonne3 erwähnt Wesel nicht unter den Amsterdamer Druckern und nennt als erste Kupferstichhaggadah einen Amsterdamer Druck von 1692 von Kosmann Emmerich. Da der Aufenthaltsort von Exemplaren dieser Ausgabe nicht angegeben wird, konnte ich nicht feststellen, ob es sich hier um eine andere oder die gleiche Haggadah handelt. Die Frage bedarf noch der Klärung. Die Bilder und die Titeleinfassung der Weselschen Haggadah sind von Kupferplatten gedruckt, zwei Blumenvasenvignetten von Holzstöcken abgezogen. Die Titelaedicula besteht aus zwei geriefelten Säulen mit den Standfiguren des Moses und des Aaron davor. Zwischen den Säulen, die oben von einem drapierten Querbehang verhüllt sind, hängen an Schnüren sechs Rundmedaillons mit figürlichen Szenen: Im Medaillon oben Mitte: Vertreibung aus dem Paradies, darunter, zweite Reihe rechts: Sintflut, links: Noah mit der Arche, dritte Reihe rechts: Abraham und Melchisedek, links: Lots Töchter, zuunterst Mitte: Jakobsleiter. Die Bilder im Text nehmen die untere Hälfte der Blätter ein. Dies ist die Reihenfolge der Bilder: Fol. 1 recto Blumenvase ,, 4 recto Die Weisen in Bnei Brak ,, 5 recto Die vier Söhne ,, 5 verso Abraham zerschlägt die Götzenbilder 6 ״ recto Abraham und die drei Engel ,, 7 verso Moses erschlägt den ägyptischen Fronvogt 8 ״ verso Findung Mosis 9 ״ recto Moses und Aaron vor Pharao, rechts Schlangenwunder ,, 10 recto Froschplage ,, 10 verso Untergang der Aegypter ,, 11 verso Auszug aus Ramses 1 Ich benutze das Exemplar von Herrn Salli Kirschstein, Berlin. 2 Ich benutze das Exemplar der Bibliothek der Jüdischen Gemeinde Berlin. 3 Druckwesen, Enc. Jud. Band 6.