Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1930-01-01 · Heft 6 · p. Seite 426

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
74 (1930)
Issue
Heft 6
Article
Saloniker Grabschriften aus dem 16. und 17. Jahrhundert
Date
1930-01-01
Page
Seite 426 (sequence 6)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
78% known words query
IRI
…/2829132-2829967-2829974-2836508--50115-2836578
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

IX. Abraham aus dem Hause Chazan 19. Mai 1535 אשר אדיר תחתינו אצר ונתעטף והורש מצאו! הלא הוא החכם השלם ונעלה הרר אברהם לבית חון תנצבה יו סיון הרצה Abraham ,,lebet!!“ Chazan ist einer der aktiven Rabbiner Salonikis. A. Danon1 veröffentlicht drei Approbationen, die von Abraham lebeth Chazan unterschrieben sind, eine undatierte2, die beiden anderen vom 10. Elul 5289 (1529) und 6. Schewat 5293 (1533). Aus den Responsen Nr. 169 in Tumath-Jescharim von Tarn David Ibn Jahia (Venedig 1522) ersehen wirr daß A. 1. Chazan vor 1534 noch tätig ist. Er erscheint 5293 (1533) zusammen mit Joseph Taytazac und Joseph Caro in der Unterschrift einer Haskama, die Conforte3 erwähnt. Diese ist die Approbation Nr. 19 Danons. Ein anderer Abraham lebeth Chazan lebt um diese Zeit nicht in Saloniki4. Ich habe in der Bodleiana (in der oben genannten Handschrift, s. 165,166) einen Brief eines gewissen אברהם כ כ מהדר שלמה לבית חון נרו' damals in בפר גראבאניקי gefunden, der an גדליה ן יחייא in 5כפר פלישטירייא adressiert ist. Der Brief ist nicht datiert; er ist während der Pest von 1553 geschrieben. A. 1. Chazan bittet den Gedalia ben Mosche6 Ibn Jahia um die Uebersetzung der philosophischen Werke von Albertus Magnus aus dem Lateinischen ins Hebräische7. Dieser A. 1. Chazan ist der Enkelsohn des Abraham auf unserem Epitaph. Dieser sei Abraham'1.׳ Chazan I., sein Enkel A.l.Chazanll. Der Vater ChazansII., rvipO כסהרר שלמה לבית lebte, als der Brief geschrieben wurde, wie das *Hi zeigt. Dieser הר שלמה 1 RfiJ 41 (1900), S. 260, 264. 2 Sie ist unterschrieben zur Zeit Joseph Ben Salomon Taytazacs, Eliezer Haschmonis und Samuel. Uziels. Diese drei haben zusammen mit Abraham 1. Ch. die anderen Approbationen unterschrieben. 3 קורא הדורות ed. Cassel (Berlin 1846), S. 36a. 4 Vgl. Conforte S. 35 ff.; Danon a. a. O. S. 253, 255 ff.; Rosanes a. a. O. III, S. 84. 5 Kleine Ortschaften unweit Y0n Saloniki. 6 Welchem Amatus Lusitanus seine VII. Centurie im August 1564 widmete. ״כלתה נפשי להסתופף בצל מבטחך לשמוע ־בלמודים דברי פיך ♦ ♦ . וסכל ספר 7 וחכמה לך עשר ידות,*.. תנחני במעגלי שבלי קציר (?) הפילוסופייא אשד חבר הפלוסיף המעולה :אלבירפזו מאננייו הי אלד נשאתי נפשי מדם היותי לאיש.... להעתיקו העתקה נכונה .מלשון עם לועו אל לשוננו.הקדוש.... כי המלאכה קצרה וקלה היא בעיניך ואם היא קשה בעיני בקריעת ים סוף ...,נאם.4 . אברהם בכמהירר שלמה לביות הון נדו. ועל הכתבי: חלק.;אדם מאל, בכבודו ינדלו, אף חכמתו עמדה לה הלא הוא נצח ישראל וחילו׳ חכם לבב^מאד געלה, חהלה באר^ אלופי לראש. כהר גדליה ן יחייא כרו משפל מצבי כפר ^נראבאניקי אל איתן מושבך בפר פלישטיירייא".

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.