Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 74 (1930)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Saloniker Grabschriften aus dem 16. und 17. Jahrhundert
- Date
- 1930-01-01
- Page
- Seite 424 (sequence 4)
- Language
- German
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424 לבית עולמו כב לתמוו שנח פרה (?) רוגע (?) הרץ 1 r Samuel b. Joel muß einer der ersten Rabbiner der aragonischen Synagoge gewesen sein, da diese ja von aragonischen Einwanderern gegründet wurde. Die Benennung von Synagogen nach der Heimat ihrer Gründer ist häufig2. VI. Meir b. Isaak ibn Arama מה, תתהלל יותא(?) . בכור מות על מחמד עין ימינך רמה היום אשר על ידך במחנה מערב אקוב וגם אועמה פטיש מפוצץ סלעי הב (?) מה ...... כהר מאיר אבן עראמה לעדן מצבה תהי עדה למקום אשר שקעה להו... רש .. ב פ כ נ עלה ביה ניסן בא מקום קדש .וימינו רמה מוור3 4 מאיר נאק עראמד•]* Der Grabstein liegt nicht weit von I und V im ältesten Teil des Friedhofes. Es muß das Grab des berühmten R. Meir, Sohn 1 Das letzte Wort ist deutlich lesbar. Es ist wohl die Jahreszahl, also 4530 (vgl. unten Epitaph YI). 1522 war Samuel b. Joel noch am Leben, was RGA Elia Misrachi beweist (s. Gonforte, ed. Cassel 34b). Die beiden unleserliehen Worte könnten die Qualität des unglücklichen Jahres bezeichnen. (Zusatz des Fachreferenten.) Darf man vielleicht lesen: שנת פר״ד. בג׳״ע תג״ץ. Indes fehlt auch auf den folgenden Grabsteinen חנצב״ה. Herr Dr. Zimmels (Breslau) hält ein Bibelzitat für möglich; etwa Jer 490: כי ארגיעה אריצנוב, worin man eine Anspielung auf ארגון erblicken könnte. 2 Vgl. oben Epitaph IV Anm. 1. Am 20. Schewat 1514 hat bereits R. Meir b. Isaak Arama in der Synagoge amtiert (s. R. David Pipano, Choschen haefod, Anhang S. 2 a, Sofia 1925). Daß Samuel ihn Schoaib bis dahin amtiert hat, geht auch aus einer hsl. Resp.-Sammlung aus Saloniki (in der Bodleiana) hervor. 3 Die Titel Morenu we Rabbenu wurden nur den größten Autoritäten gegeben. 4 Zu יותא (?) in Zeile 1 verweist der Fachberater der, MGWJ auf Berachoth 58b und 59a. Wenn das Wort richtig gelesen ist, wäre es so zu verstehen, daß der Verfasser der Grabschrift יותא anruft, indem er ihm sein Unglück zeigt, wie der Tod sich seines Lieblings bemächtigt hatte. Arama ist nämlich ד,מאירי, der auch den Sternen Licht verleiht. Zu Zeile 5 bemerkt Herr Dr. Zimmels, daß vielleicht der Tod angeredet wird,, der einen Sieg davontrug über ,,den Hammer, der den Felsen zersplitterte“. . ..