Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1929-01-01 · Heft 7 · p. Seite 456

456 *7,108) קלע) B וכך קורין בלשון סרבי למקום שיש בו דיורין מסט קלעה ,,auf Arabisch nennt man einen Ort, der wenig Inwohner hat, Kala'ah“ (Festung). Vgl. die vielen Ortsnamen Kala'־־ und Familiennamen Alkalay.!109 ,7) קלף) b (? ובלשון סרבי שמו גיבן(גונן, Panzer? 7,110) קולפא). Vor uns אלמקרע, b .אל מקרמה 113 ,7) קלקנתוס). B (wie schon oben) והוא אל ואל (mit Punkt). 122 ,7) קמיםb). Aruch פי׳ קומפלציאו.של מלך; K versieht das Fremdwort mit einem Fragezeichen; es ist aber it. com palazio comes paiatii. Darauf B: ובלשון ישמעאל וזיר: das bekannte Vezir. 131 ,7) הנבק) Pfefferkuchen; it. mostacciuli; Bnoch: Arabisch כעך אל מצטגור kleine Keks.!217 ,7) קרקר) B וכן בלשון ערבי. 3217 ,7) קרקד) nach והיינו קרקעותיהן B: וכך קורי; כלשון ערבי לקרקע קרקרה lies קרקרה mit resch: ebener Boden. 285 ,7) רווק־) B ובלשון ערבי שם המשמרת רואק, etwas verschieden als bei uns; vgl. ed. pr. ראוק. 3270 ,7) רטב). Das Arabische steht in unserem Aruch; das wollte auch B מבושלין ♦ ♦ + ערבי (nicht mehr, also .Fragment geblieben), jedenfalls sieht man die Abweichung ערבי statt ישמעאל unseres Textes.!277 ,7) רכפה), bei uns שגר, in B ,שגדד (mit Strichen). 53 ,8) שחן־b) בל׳ ישמעאל, in B בל׳ ערבי, und so auch in ר av 74 ,8) שכר בואי). In B ist der arab. Satz etwas voller: וכן קורק בלשון ישמעאל לנץ אל באז ורוצה לוט׳ רשת של נץ כלו׳ לצוד החיות •והעופות (ה׳ היריעה) 262 ,8) תפית), vor uns arab. לבד, b jedoch? ברדעד תות (291 ,8) תת Maulbeerbaum, it. mora, und K bringt aus עיקרי התלמוד bei:ובערבי תות; aber das steht in B deutlich! ובלשון ישם׳ תות, Im Punkte der Aufnahme oder Weglassung der arab. Identifilcationen ist überhaupt ein großes Schwanken im Aruch-Texte wahrzunehmen; so z. B. s. v. 47,6) צבחb), wo K das Arabicum aus Ms. Geiger aufnimmt; in 18 ,7) צלבחא) fehlt das Arabicum in ed, pr.; dagegen wird in 59 ,7) קבפתן) zum Arabicum im Texte des Aruch bemerkt: ברפה ולא־ בדגש, also ein Achthaben auf den diakritischen Punkt; in 198 ,7) קרייהa) hat Ms. Kohut allein ein Arabicum, und hei uns gibt es ein unsinniges ל׳ יון dafür. 6. Zur Anlage des Aruch. Die soeben behandelten Arabien dienen entschieden dazu, zu erkennen, wie der ursprüngliche Aruch ausgesehen haben mag. In B haben sich auch andere Einrichtungen erhalten, die in dem fortgesetzt abgeschriebenen und gedruckten Aruch abhanden gekommen sind. Jeder Buchstabe hat ein besonderes ספר gebildet (s. K zu Ende von Mem 5, 294), innerhalb eines jeden Buchstaben hat es פרקים gegeben, und zwar immer, wenn sich der betreffende Buchstabe fortschreitend mit einem anderen Buchstaben verbindet, z. B. Mem mit b g d usw. Die Zahl der Peraldm ist nicht in allen Handschriften gleich, wie schon K (Einl. S. LIII) an der Hand von B und 1ו aus-