Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 73 (1929)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Aruch ms. Breslau
- Date
- 1929-01-01
- Page
- Seite 388 (sequence 4)
- Language
- German
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388 fius Bibi. Hebr. Tom. I. p. 69) ann. 5215 ab O. C. (ehr. 1455) in urbe Aletium (Lecci). Deus dignum eum faciat ec.1. Diese lateinische Eintragung, aus dem alten Exemplar, wie Papier und Schrift zeigen, neu abgeschrieben, entspricht dem, was als Kolophon, das aber entschieden von der Hand des ersten Ab- Schreibers herrührt, auf der letzten Seite in hebr. Quadratschrift wie folgt lautet: שנת הטור השני השלמתי אני ישועה כהן בר דוד נ״ע וה הערוך להחכם הרופא התוכן התלמודי משטרו 2 אברהם דבלמש בעשרים ותשע לירח תמוו שנת חמשת אלפים ומאתים וחמשה3 4 5 עשרה לבריאת העולם במדינת לתני* הרחמן יוכהו שיהא בו ורע הגון וקדוש ויוכהו השם להגות בו הוא וורעו וזרע ורעו עד מאה דורות ויקיים ביה מקרא דכתיב ביה והגית בו יומם ולילה וג׳ לא ימיש ספר התורה הואת מפיך® וגד תם ליה6 Wir kennen den Abschreiber auch von anderswo her7/ Was aber den Arzt und Gelehrten Abraham de Balmes anlangt (geb. um 1440, gest. um 1523), so ist er uns wohlbekannt8, und wir lernen ihn hier auch als den Besteller und Besitzer eines kostbaren hebr. Codex kennen. Als 1455 dieses Werk für ihn abgeschrieben wurde, muß er noch ganz jung gewesen sein, womit sich, nach Kohut9, eine gewisse Sprachwendung im Kolophon erklärt. Außer Auftraggeber und Abschreiber verzeichnet unser Codex (Blatt 1 rechts oben) in sehr kleiner, verblaßter, hebr. Kursivschrift, die schwer zu lesen ist10, den folgenden Besitz Wechsel: 1 Der Kopist spricht in erster Person gemäß der Vorlage. Er ist selbstverständlich nicht identisch mit Jeschua Kohen, denn dieser konnte den ״Wolfius“ nicht zitieren. 2 maestro 3 Müßte heißen: וחמש. Bei K irrtümlich וחמשה עשרים. Die Sache ist die, daß ursprünglich עשר stand, mit langgezogenem Resch, in das eine spätere Hand עשרה hineingearbeitet hat. 4 Lecce. Im Texte des Besitzwechsels (weiter unten) steht לינף; Unterschied in der Transskription. 5 Josua ls, dort הזה.; übrigens die zwei Sätze in umgekehrter Reihenfolge. 6 Nach A. Z. Schwarz ergibt das keinen rechten Sinn; die darüber gesetzten Striche sind, so meint er, vielleicht so zu deuten, daß חם einfach die Fertigstellung betont, während das andere לך ה׳ הגדלה macht. Dagegen ist die erste Zeile leicht zu deuten; הטור mit Punkten versehen ergibt die Jahreszahl 5215, und zugleich wird gesagt, diese Arbeit sei die zweite in der Reihe, d. b. er habe auch schon früher eine Aruch-Kopie hergestellt. 7י Schwarz, Katalog der hebr. Handschr. der Nationalbibl. Wien, S. 191 und;daselbst Tafel 9 g.' 8 G r a e t z, Geschichte IX4 40, 141, 192. Groß, Gallia Judaica S. 118. Große J. National-Biographie I 280. Jüd. Lexikon I 699. Enc. Jud. III 1008, wo weitere Literatur. Bei Vogelstein-Rieger, Rom II 20 Anm. 2 werden ungefähr aus derselben Zeit Aerzte namens B a 1 m e s genannt, die zur selben Familie gehören dürften. 9 שיהא בו זרע הגון Kohut, Einl. S. 53. 10 Von A. Z. Schwerz gelesen worden.