Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 378

378 Mekhilta. Wir bezeichnen die Mekhilta mit A ■und die Mischna mit B, und stellen dieselben nebeneinander: A. B. .1 והיה כאשר ירים משה ידו. .11 וכי ידיו של משה מגברות ישראל או שוכרות עמלק ז¬ .! 11 אלא כל ומן שמגביה ידו כלפי מעלה היו ישראל מסתכלין בו ומאמינין במי שפקד משה לעשות כן והקב״ה עשה להם נסים וגבורות. Mekh. des RS b. J, ed. Hoffmann, 82, hat als Autor dieses Satzes R. Elieser (ben Hvrkanos), und fügt hinzu: אלא בזמן שישראל עושין רצונו של מקום ומאמינים במה שפקד. Dieselben Varianten sind in der Predigt über die Schlange zu verzeichnen. Wir gewinnen aus der Mekhilta das Resultat, daß diese Sätze der Zeit des R. Elieser und des R. Akiba1 angehören. Vergleichen wir nun die zwei Versionen über die dritte Predigt. והיה כאשר ירים משה ידה ובי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה? אלא לומר לך כל זמן שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדין את לבן לאביהם שבשמים היו מתנברין ואם לאו היו נופלין. M 1. .1 והיה הדם לכם לאות. 11 וכי מה הדם מהנה למלאך או לישראל? .111 אלא כל ומן שישראל עושין כן ונותגין מן הדם על פתחיהם הקב״ה חם עליהם. M 11. ולקחו מן הדם ונתנו וכו. וכי מה הדם מהנה למלאך או למזוזה? אלא כל ומן שישראל עושין רצונו של מקום ומאמינין במה שפקדן משה לעשות המקום חם עליהן. Ist es nur ein Zufall, daß diese drei Dinge vom Schreiber des sögenannten Barnabasbriefes, der um dieselbe Zeit lebte, das Blut, die Hände Mosis und die eherne Schläge als Typen und Andeutungen des Kreuzes dargestellt werden? Der erste Punkt ist im Barnabasbrief etwas dunkel. Wir lesen: ,,Aehnlich spricht er wieder bestimmt vom Kreuz bei einem andern Propheten, der sagt: Wann wird dieses alles eintreten? Der Herr gibt zur Antwort: Wenn einmal Holz umsinkt und sich wieder aufrichtet, und wenn Blut vom Holze träufelt" (c. 12). Es ist nicht Idar, woher der Briefschreiber diese Zitate geholt hatte. Ob er nicht einfach Ex 1217 für seine Zwecke umgedeutet hat? Dieses ist nicht so unmöglich, wenn man die Fortsetzung liest. ,,Ferner spricht er bei Moses, als Israel von den Heiden bekriegt wurde. Und um die Bekriegten zu erinnern, daß sie ihrer Sünden wegen dem Tode preisgegeben wären, spricht der Geist dem Moses ins Herz, er solle einen Typus machen vom Kreuze und dem, der künftig daran leiden werde." Die Vorstellung, daß Israel zur 1 Der sich mit demselben Problem beschäftigt, s. Mekh. ibid S. 83; dieselben Namen auch MSS. Br. Museum Or. 2214. 94c, Qr. 2352. 58 B, und andere Handschriften.