Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1925-01-01 · Heft 5 · p. Seite 225

225 Die folgenden Zeilen beschäftigen sich ausschließlich mit der ersten Rubrik. אבל Schwungfeder, nicht bei G,, Hiph. Hiob 3926; nb membrum virile, vgl. Sanh. 107 ro אבר קטן יש באדם; Jer. Ber. 87 (M. Erubh. 5X) דאמר מאברין מוסיפין לה אבר p.... כיצד מעברין את העדים. Arabisch *y! Knöchelchen, Nadel mit denn., die sich auf Sa Baumbefruchtung beziehen. Dazu gehört, wahrscheinlich auch W mit verschiedenen denn., vgl. Barth ES.42; Aethiop. äbäl mit denn. אק Ohr, Hiph. häufig; Piel Koh. 129. אף Nase, Gesicht, Q und Hithp. häufig nb. Hui. 63 ro האנפה זו היא דיה רנוניח למה נקרא שמה אנפה שמנאפת עם חברותיה (Raschi שטאנפת); s. auch Mescha-Inschr. 1. 5. Arabisch hat ihn auf die Nase gestoßen, mit weiteren de nn, in den Konjugationen. אצבע Finger, nb הצביעו M. Jömä 2V Arab. mit dem Finger zeigen. אשך Testikel (nicht bei G.) משכים Jer. 58 für סיאשכים (Aquila, Symmachus). Ist nicht von שכה abzuleiten wie König, Lehrgeb. II, 1, p. 116 vermutet. M. Bech. % המאושק (Pal. p»TMM־l).■ Ein: den. nomen ist אשבול, s. mein Sketch of Hebrew Grammar, S. 49. Arab.!iGJ mit denn., vgl. Lane. m Leib hat kein d en. im Hehr., aber Aram.. s. Targ. Ps 299; Spr 2523; Hiob 2110, Syr. b’ten Matth la־; Samarit Gen 4!. Arab. dickbäuchig sein. IV ist den. von den Kamelgürtel fest anziehen. / ברך Knie Q Ps 956; 2 Chr 613; Hiph. Gen 24u. G.s Vermutung, daß die Grundbedeutung der Wurzel sich ausbreiten ist findet keine Unterstützung. ברכה Teich steht in direkter Verbindung mit ברך; s. Hoffmann, Sechs phönikische Inschriften, S. 27. Für Aramäisch, Arabisch u. Aethiop. s. die Wörterbücher. Die Priorität der profanen Bedeutung steht somit außer Zweifel. בשר Fleisch, Pi häufig frohe Botschaft geben. Aram. יבםרא Pa בסר. , Arab. Haut, den. II frohe Botschaft geben Qor 1218 —. auch in mehreren Konjugationen. נבר Mann den. Pi, Hi, Hithp., ebenso nb und Aram. . Aeth. gab‘ra machen. גיד Sehne (nicht bei G.), den. nur nb Pi מגוייד. M. Ohol. 1? mit durchschnittener Sehne. — Aram. ההוא:טייעא דשקליה למפסירא וגיידיה לגמלא Sanh. 67 ro — Syr. gaj jed mit gleicher Bedeutung. Monatsschrift, 69. Jahrgang. 15