Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 68 (1924)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Neue Beiträge zur Geschichte der Juden in Bamberg
- Date
- 1924-01-01
- Page
- Seite 314 (sequence 8)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 72% known words query
- IRI
…/2829132-2829921-2829926-2832354--45944-2832431- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
... ־. ׳- . י : ■י. 314 על כל איש ואיש חצי זהב ט״מ1 לצורך אכילות י אן. גווענט י ווערדן, וד׳ ר׳־ט והצי: הנותרים דהיינו צל כל חד רביעית ר״ט לצורך שתי׳ וזה יהי׳ חוק ולא יצבור, ומי שרוצה לשתות יותר ישלם בכיסו, ובכל עת שיעשו הסעודה יותן לשמש צבור טרחתו שהי׳ לו צם הסעודה א' ר״ט מקלפי דחבר׳ ולהקעבין שלשת ק״ש2 ולמשרתת שבבית. הסעודה ששה פ״ץ. ט) בכל יום א׳ שקודם ער״ח אלול יתאספו בני החבר' יחד ויעשו,ע״פ גורל גבאי חדש ואותו הגבאי מחויב לעשות הסעודה כנ״ל בביתו ובאם שיש להגבאי אחד או יותר תוך אנשי החברא שהוא שונא לו אזי מחויב הגבאי לילך לבית השונא ולקרות לו לסעוד' והשונא מחויב לילך אם לא שהוא׳ אונם מוכח, והמסרב' מאלו יוקנם כפי ראות עיני החברא, ובכל שנה ושנה יוקח א׳ מהגורל לגבאי חדש וכן חוור חלילה תוך כל החבר׳ ובכל עת הגבאי שלפניו ושלפני פניו הם גבאים עמו לצרפם אצלו בעת הצורך והם נקראים ג״ב גבאים בדל בפונקט ג׳. ובאם שיסרב אחד מבני החבר' מלבוא להסעודה 'שהכינו כנ״ל אזי מחויב ליתן קנם ח״י דג מלבד מעות סעודה שלו, אכן אם יהי׳ אונם הידוע ' להחבר׳ פטור מהקנס הדל אבל מעות סעודה מחויב ליתן. מה שדל שיהיו הגבאים חוור חלילה נאמר בפירוש מי שנכנס לח״ק הן בתורת-יורש או בתורת הקדמה שלא יניחו אותו בגורל הגבאים משך שלשה שנים, מיום שנכנס לח״ק. י) מעות עבור ארונות כה יהי' עבור מת נפל יתן ג׳ פ״ץ, וממת קטן עד י״ג שנים יתן ששה פ״ץ, ומן י״ג שנים ולמעלה. שלשה.ק״ש וזה הוא פה הקהילה אבל היושבים בסביבה שיש להם חזקה צל ב״ע יתן רק החצי כדל. OST ואם יתהוה אשר אורח אהד בעל ערך או אשתו או א' מבניו או בנותיו ימות פה או בסביבה הנקבר לב״ע וו״ד יתן כפי צרכו דהיינו כחומר׳ המקום שיצא משם וחומר׳ המקום שמת׳ ואם לא נודע ערכו אזי יפקחו שרשה הגבאים בצרוף עוד שלשה אנשים מהחברא שהם כשרים להגבאים בעסק ויתן כפי מוסכם רוב דעתם, ועל כל פנים לא יוכבד עליו יותר כ״א ח״י והו׳, ווה הוא לח״ק, אבל כחם של פ״ו במקומו עומדת.(!) יב) מחמת הקנסות אם יאורע אשר אחד מהחבר׳ לא יהיה פה מ׳- עסקי מו״מ ישלו, מחויב ליתן החצי מהקנסות, אכן אם'יהי' אונס לא יתן <רק) רביעי טהקנסות. CT השמש פה קהילתנו מחויב כל פעם שיהי' מת הן קטן וגדול דהיינו בן ובת י״ג שנים לילך על ב״ע ולהתעסק כמו הד מבני החברותא ושבירתו יהי׳ מכל מת שהלך עמו רביעית ר״ט. יד) 3בדבר הקדמה, אם. נחי' רני .יחסר א' מבני החברות׳ ולא הניח אחריו יורש או רוצה אחד לילך חוץ לחבר׳ וירצה, איש אחר לכנס תחתיו, ככר נעשה ע״ו תקנה בשנת תס״וייבכתביד שר אמ״ו הרב אב״ד מוהר׳ד* מצנדל וצ״ל שיתן הנכנס כפי המוסכם רוב דיעות של כל החבר׳ 1 בדב מדינה Landeswährung. 2 Kopfstück. 3 Au f n ah ms ge b ühr e n.