Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1923-01-01 · Heft 4 · p. Seite 135

.135 סדר טהרות1 2: ואודלות8 ח״י פירקי, נגעים (6) ני״ד פיר] קי פרה י״׳ב פ טהרות,י׳ פירקי: מקוות יי פירקי נדה י׳ פר׳ מכשירים ר פירקי (ל) נובי® ה׳ פירקי, טבול יום ד׳ פירקי, ידים ד׳ פירקי עקצין ג׳ פירקי סך פירקי דהדין סדרא (8) ... דקא מיגרסין מנהון נדה י׳ פירקי. וסך מסבתא דקא מיגרסן הידנא מן אילן(9) שתי סדרי: מן סדר זרעים ברכות ט׳ פי׳. ומסדר מועד שבת כד פירק־ ג ועירובי י׳ פר׳(10) פסח3 4 5 י׳ פי׳ וסדר יומא* ח׳ פי׳■ .וסוכה ה׳ פי׳ וראש השנה ד׳ פי׳ ותעניות6 7 ד׳ פי׳ חגיגה ג׳ פירקי: (11).ומועד משקין6 ג׳ פירקי סך פירקי ע״א. ומן סדר נשים יבמות י׳ז פי׳ וכתובות י״ג פר׳(12) נגטים ...] פר׳ סוטה ט׳ פירקי וקידושין ד׳ פירקי סך פירקא צ״א: ומן סדר נזיקין, ג׳ באבי ל׳(13) נפירקי] סנהדרין י״ד פירקי 8: ושבועותי ח׳פירקי: עבודה זרה ה׳ נפי] ואבות9 ה׳ פי׳ סך פי׳ ס״בו(14) סדר קדשים שחיטת .קדשין -ד״י פירקי ומנחות י״ג פיר׳ שחיטת חולין י״ב פירקי (15) בכורות ט׳ פירקי ערבים ט׳ פי׳ סך כילם נ״ו פ־רקי, סך כילהון פירקי דתלמוד רס״ח (16) וצריך אנכי לבודקם ולהתבוננם10 11. דאסר להון קודשא כריך הוא. לישראל,למיכל תרבא ודמא דכת׳ כל חלב וכל דם לא תאכלו" ולא נימא מן דתרבא ודמא בעיניהו הוא דאסיר אלא היכי דבעיניהו אסירי הניכחין אסירי מוריקי וחוטי דראמ• תרבא או דמא וקראמי נמי נאית] בהו תרבא ודמא12 הולכך צריכינן לנקודיה לביסרא כי דדכי דנפרוש מאיסור חלב ודם. והל ניהו תרבא דאם־ר תרבא דהוה קריב כי דב׳ 13 את החלב המכסה 1 Hier fehlt כלים ל׳ פ־יקי. 2 Zum Namen s. המפדרונה I* p. כ׳ und Pirke des R. ha Kadosh V, 31. 3 s. 15 המנהיגa. בפסח שני שניגר, Jalkut, Talmud Thora, Ms. Bodl. 23 B. ירושי פסח שני. 4 Vgl Gom. zum Buche Jezira von Barzili, p. 54. וגרפי׳ בםוף! פירקא דסדר י&א% vgl. auch שערי שמחה, ed. Bamberger, p. 45, REJ VI, 45, VI, 315, Reifmann השחי II, 342. 5 Vgl. Reifmann 1. c. II, 342. Barzili p. 49. Nissim bei! Jacob, Gom. zu Ket. Ms. Adler 4044, 2 B. תגר פי מם׳ תעניות ihn Migash Resp. Nr. 8. המנהיג 113a. 4 שערי הגמולa, 14a, מכתם Megilla p. 10, 74 § תניא רבחא. : 6 s. Lev. r. c. 344, 14 שער הגמול B. u. a. St. 16 כלבו B und D. . 7 b. BK. 47 B. ״,דתני ר׳ יהודה בר סימן בנזיקין דבי קמא^. Ber. 20 a. כולי תנויי בנדקין, vgl. auch b. Taan, 24a; b. BK. 30a. מילי דנזיקיץ, Gant. r. 5, 8. Lev. r. 190, Ag. Samuel 53. מי הוא יכיל ללמוד בל התורה נזיקין לפרקים. Zf. HB. 1908,116". מגמוע נטין פסחים שחיטת חולין נזיקים, Barzili p. 4, p. 28 בב״מ דנזיקין, p. 7 בב״ק דנזיקין, vgl. auch ם׳ העתים p. VIII A; Resp. -קהלת שלמי p. 18; יסוד מורה des Abraham ibn Ezra 81a. Magazin VI, 116, VIII, 1.35, i. B. K. 1. I. b. A. 2, 7a. Brüll, Jahrb. I, 2. 8 Hierdurch wird die von alten und neueren Forschern erwähnte Vermutung, daß סנהדרין und מכות ursprünglich ein Traktat gewesen seien, neuerdings bestätigt. 9 Es ist auffallend, daß der Verfasser auch אבות hier äulzählt, da dieser Traktat keine Gemara hat- Wahrscheinlich. hat der Verfasser Aboth des R. Nathan als Gemara angesehen? 10 Vgl. auch die Liste God. Vat. Ebraico, 299 f., 828—83a, die Marx in JQR N. S. XIII (1923), p. 356 veröffentlicht hat. Vat. zählt 60 Traktate (zur Zahl s. Marmorstein, Midrash Haserot we yeteroth, p. 3 Anm. 8) und 516 Kapitel. Beachtenswert für das Alter unseres Fragments ist auch das Fehlen von Tr.'Nedarim, der, wie allbekannt, nicht gelehrt worden ist. 11 Lev 317. 12 Vgl. b. Hullin 93a. אמררבכהנאואיתימארב\הודה;חמשהקרמי.הוותלתאמשום תרבא ותרי משום דמא דטחלי דכפלי. ודכוליתא: משום תרבא דבעי ודמוקרא משום דמא* s. Scheiltot § 24 und § 67. 13 Lev S14. : ־/*■־’ י; ’