Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1922-01-01 · Heft 2 · p. Seite 123

. 123 heilig und segnen sie1, sie sind auf ihn stolz und. rühmen sich sein2^ er ist ihr Panier und Feldgeschrei, ihre Wehr und Waffen 3, mit ihm beteuern, schwören und segnen sie4, auf ihn bauen und vertrauen sie, er d, h. seine Anerkennung und sein Lobpreis ist das Verlangen ihrer Seele5, ihn achten, ehren, scheuen und lieben sie6. Immer in dem Sinne, daß שם bedeutet, wie man Gott kennt und was man von ihm zu sagen weiß, von seinem Wirken in Natur und Geschichte als allmächtiger Schöpfer und Retter; niemals aber ist שם die pure Vokabel, die man abergläubisch und abgöttisch verehrt. Daher mit dem Namen unzählige Male Gott selbst parallel und zu allen diesen Verben eben so oft das direkte Objekt ist. Der Name wird geheiligt — durch Handlungen, die die Menschen dahin bringen, von Gott als dem Heiligen zu sprechen7, kann aber auch ebenso entweiht, verunreinigt, verachtet und geschmäht werden — durch ein Verhalten, das die entgegengesetzte Wirkung hat8. Für Israel die preisenswerteste Tat Gottes ist die Errettung aus ägyptischer Knechtschaft durch große wunderbare Machterweise. Wie sie das grundlegende Ereignis für das künftige Volksgeschlecht ist, so ist die Erzählung davon, das Rühmen Gottes, der Israel aus Aegypten geführt, ein. unerschöpfliches Thema aller Th’hilla, und die erste Hälfte des Exodus, ja die ganze Geschichtserzählung der Thora ist zu gar keinem anderen Zwecke geschrieben als zu diesem Thema den Stoff zu liefern. Sie ist selbst die erste Th'hilla dieser Art. Deshalb klingen überall .Th’hilla-Motive an. Hierauf werden wir in anderem Zusammenhang noch zurückzukommen haben. Man vergleiche zunächst Stellen wie 86 damit du erkennst 1 ספי Ex 916, 4הלל — 344 רובם — 10222 ,2223 י Joel 226, 4> 6931, 7421, 113,. 3, 13511493 ,3! .1485 ,!145 י, I Chr 29!s, Sir 3l35, 5112 — שבח Sir 513,c זמר II S 2250, 4* 7!8, 935 1850הקדיש 1352 <992 ,685 ר4 .662 ,619 י Jes 2923, ■— ברך <j> 72!9, 96*, 1004, 103!, 113*, 145!, Hiob 12!, Nell 96. 2 1053 ,7! .3!89 ׳4 רנן, דל, התהלל, התפאר (= I Chr .1610), Sir 50a d. 3 8 •206 ׳4 הלך, רוץ, דגל? Mi 45, Sach 10!2, Spr 181?I — באב׳ I S 1745, 118*8, H Chr 14!0. ׳ 4 הזכירב׳ Jos 237, Am 610, 4» 208 — Hos 2!9 — 'השבע כ Lev 19!2, Dt 6!g, 102ו (Jos 237) I s 2042, Jes 48!, Jer 12!fl, 4426, Sach 54 — 'ברך ב Dt 1215 ,08׳, II S 618 (=־ I Chr 162), 4» 1298, I Chr 23lg, Sir 45!sd — 'י4 אשא כפ 5 בטח Jes 50!o, 4> 332x — ,חסד Zeph 312תאות נפש י Jes 268. 6 חשב Mal 316 — כבד Jes 24!5, 4* 86g. 12 — הבה, נתן כבוד Mal 22, 4292 ׳, 968, 115!, I Chr 1629 — ירא Dt 2858, Jes 5919, Mal 320, 486 ,616 יu, 102lfl, Neh ltl — אהב Jes 566, 5!2, 6937, 11932. 7 קדש Ez 3623. 8 חלל Lev 182!, 19!2> 203, 21ß, 222. 32, Jer 34x6, Ez 2039, 3620fi., 397, Am 27 טמאידד־ Ez 437f. — בזה Mal 16 — כאץ Jes 52s, <]> 74!0.!8. Vgl. zu alle dem: ״Im Namen Gottes“ das erste und zweite Kapitel. 9*