Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1922-01-01 · Heft 2 · p. Seite 122

Nunmehr verstehen wir erst völlig einen Satz wie Dt 102of.: ״den Ewigen, deinen Gott, sollst du fürchten, ihm sollst du dienen und ihm sollst du anhangen und bei seinem Namen sollst du schwören, er sei dein Ruhm und er dein Gott (=הואתהלתך והוא אלהיךi יי, אלהינו oder ה, הוא האלדדם), da er diese großen und erhabenen Taten (גדולות ונוראות), gewirkt hat (עשה),, die deine Augen gesehen haben“. Und nun folgt, alle Lobpreisungen Gottes für alles, was er an Israel getan hat, in zwei Sätzen zusammenfassend: ״mit siebzig Seelen zogen deine Väter nach Aegypten hinab und jetzt hat dich der Ewige dein Gott zahlreich wie die Sterne des Himmels gemacht“. Der winzige Anfang und die stolze Gegenwart! Alles dies ist aber nichts anderes als Gottes Name. Die ,תהלך ist die Form und Tätigkeit, der שם der Inhalt und das Objekt. Wie Gott groß ist, so sein Name1, d. i. was von ihm zu sagen ist, was also einen vollkommen rationalen Sinn hat und fern von aller Zauber- Vorstellung und allem Aberglauben an die Kraft des ״großen Namens“ ist, zu denen erst eine spätere Zeit herabsank. So macht sich Gott einen Namen2 3 durch seine Taten, sein Name ist ruhmvoll, geehrt, schön, prächtig, erhaben, ehrfurchtgebietend5; mächtig, erhebt und stärkt und gibt Hoffnung auf Hilfe und Rettung4, er ist* ein ewiger Name5 und wird einst einzig sein wie Gott selbst6, d. h. über alles, über alles in der Welt. Ihn sollen die Menschen suchen und kennen lernen7, sein gedenken die Frommen, ihn nennen und bekennen sie8, d. h. sie sind sich seines Inhaltes freudig bewußt, daher rufen sie Gott bei diesem Namen an9, ihn erzählen, erheben, rühmen, singen, verkünden als 1 Jos 9ל> I S 1222, II S 706 (~ I Chr 17a4), I K 842 (== II Ckr 632), Jer 106, Ez 3 6 23, Mal 11X5 d> 762, 993 “(1382?). 2 Jes 6312, Jer 322 , Dan 915, Neh 9! . 3 תפארת Jes 6314, I Chr 2913 (לשם Jos 9Ö, I K 10, Jes 609, Jer 31— (ל נכבד Dt 286s — 79 ,622 ,294 $ כבוד שמוg, 968, I Chr 1629 — 52 «|>(?) טובn, 54a — נשגב — 10 .82 <[> אמר Jes 124> <}> 14813 — נורא Dt 2858, Mal 114, lll9. 4 גאון Mi 53 — מגדל עו Spr 1810 — 20 $ שגבs — 44Q, 5 4 3, 8 9 25, 12 4 6 (קרוב 52ל}. 5 Ex 315, Jes 6312. 6 Sach 14g. 7 ידע — 8317 *4 בקש Ex 63, Jes 6415 Ez 39״ cj> 831g. 8 הוברר — 11955 י!> זכר Jes 124, 2613, 48!, 208, 4518 — הודה I K 833. 35, Jes 25130 <[> זg, 54g, 752, 97!2, 993, 10647, 1224, 1382, 14014, 1428, I Chr 1635, II Chr 624. 20• 9 קרא Gen 425, 128j 134j 2133, 262ö, Dt 323, I K 1824ff., II K 5!!, Jes 124, 4125, 64e, Jer 1025, Sir 471sb (796 ־=־), Joel 3S, Zeph 3Ä, Sach 139, 6 8019, 105! (= I Chr 168), II Chr. 64.!3. x7j Thr 3S6.