Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 4 · p. Seite 183

Anteilnahme der physischen Welt an den Schicksalen des Menschen. 183 83. Als Rabbi Ismael, von den römischen Schergen grausam gemartert, im Schmerz aufschrie, erbebten Himmel und Erde1). 84. Als R. Abahu starb, vergossen die Säulen von Cäsarea Tränen. Als R. Jose starb, strömte Blut aus den Kanälen von Sepphoris. Beim Tode des R. Jakob wurden die Sterne am Tage sichtbar. Beim Tode des R. Assi wurden sämtliche Bäume entwurzelt. Als R. Menachem bar Simai starb, da wurden die Standbilder plattgedrückt. Als R. Tanchum bar Chija starb, da stürzten alle Bildsäulen um. Als Rabbah und R. Josef starben, zerbrachen die Brückenpfeiler des Euphrat. Beim Tode Abajes und Rabhas barsten die Brückensäulen des Tigris. Beim Tode R. Me״ scharschijas brachten die Bäume Domen hervor. Beim Tode des R. Chanina aus Beth Chawran spaltete sich der Tiberiassee. Beim Tode des R. Samuel bar Rab Jizchak wurden die Zedern in ganz Palästina entwurzelt2). Beim Tode Rabbahs erhob sich ein mächtiger Sturm, daß ein Reiter samt seinem Kamel von der einen Seite des . Flusses Papa auf die andere Seite geschleudert wurde3). Zu den Tränen der Säulen von Cäsarea ist folgende Parallele aus der christlichen Legende interessant: ,,Während anspielt, kann nur aus der Modifizierung der Paradiesfahrt Hirams und deren Übertragung auf Nimrod verstanden werden. — Zum Kampfe Nimrods gegen den Himmel ist folgende Agada zu vergleichen: ״Sie sprachen: ״lasset uns einen Turm erbauen. Auf die Spitze des Turmes wollen wir einen Götzen hinstehen, ihm ein Schwert in die Hand geben, damit er gegen Gott kämpfe.“ Vgl. Gen. 1\ XXXVIII 6, Tanch. ed. Buber 28 § כד־ץ, Jonathan und Fragmententargum zu Gen. 11, 4. Vgl. noch Synhedrin 109 a, Tanch. 18 § נח. Im Sefer ha- Jaschar ed. Prag 13 a heißt es aber: ״Die Erbauer des Turmes schossen Pfeile gen Himmel, die blutbefleckt wieder herabfielen. Da riefen sie aus: ״wir haben alles getötet, was im Himmel ist.“ x) Beth ha-Midrasch II 67. 2) Moed Katan 25 b, Jerusch. Abodah zarah III 1 42 c. 3) Baba Mezia 86 a.