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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 4 · p. Seite 171

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
65 (1921)
Issue
Heft 4
Article
Anteilnahme der physischen Welt an den Schicksalen der Menschen
Date
1921-01-01
Page
Seite 171 (sequence 8)
Language
German
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Anteilnahme der physischen Welt an den Schicksalen des Menschen. 171 67. Auf seinem Wege zum Kampfe gegen Goliath vernahm Dawid aus einem Steine, der mitten auf der Straße lag, eine Stimme, die ihm zurief: ,,Hebe mich auf! ich bin einer der Steine, mit welchem der Prophet Abraham den Sa,tan verjagte, als er ihn in seinem Vorsatze, dem göttlichen Gesichte gemäß seinen Sohn zu opfern, wankend machen wollte/' Dawid nahm den mit heiligen Namen beschriebenen Stein zu sich in die Tasche, welche er in seinem Oberkleide trug, denn er war bloß wie ein Wanderer, nicht als Krieger gekleidet. Als er wieder eine Strecke weit gegangen war, vernahm er abermals eine Stimme aus einem anderen Steine: ,,Nimm mich mit dir, ich bin der Stein, den der Engel Gabriel mit seinem Fuße aus der Erde trat, als er für Ismail in der Wüste eine Quelle hervorsprudeln ließ." Dawid hob auch diesen Stein auf, und legte ihn neben den ersten und ging weiter. Aber bald hörte er noch folgende Worte aus einem dritten Steine: ,,Hebe mich auf! ich bin der Stein, mit welchem Jakob gegen die Engel kämpfte, die sein Bruder Esau gegen ihn gesandt." Dawid steckte auch diesen Stein ein. Die drei Steine verwandelten sich aber in einen1). Diese Sage ist aus der Erzählung über Jakob, oben Nr. 38ג entstanden. Nicht bloß die Hauptmotive — das Sprechen der Steine und ihr Verschmelzen in einen — haben die beiden Erzählungen gemeinsam, sondern auch zwei Nebenzüge. Wie dort2), werden auch hier die Steine mit anderen Steinen identifiziert, die schon früher bei anderer Gelegenheit eine Rolle gespielt. Aber auch die Zahl, Dreizahl, hier stimmt mit der Ansicht R. Nechemias dort überein: Jakob hat drei Steine für sein Lager genommen3). 68. Als Salomo den Tempelbau vollendet hatte und die Bundeslade in das Allerheiligste hineinbringen wollte, schlossen sich die Tore an einander, ohne auf Salomos Vorhaben zu achten. Er sprach 24 Gebete, aber sie achteten >) Weil a. a. 0. S. 202 f. 2) Grünbaüm’ a. a. 0׳ S. 192. 3) Vgl. oben Anm.

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