Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1921-01-01 · Heft 4 · p. Seite 149

Der Karäer al Mu'alliin (od al-Melammed) Fädil und seine Bearbeiter. 149 und 26, in ein wenig veränderter Reihenfolge1). Inwieweit Daniel seine Vorlage etwa geändert oder, umgearbeitet hat, könnte nur eine Vergleichung der beiden Texte Aufschluß geben, aber eine solche Veränderung können wir schon aus der Beschreibung in MargolioutlV Katalog feststellen. Die Traditionskette, die auch hier als Jefet b. Zair entnommen bezeichnet wird2 3), wurde, augenscheinlich von Daniel, bis auf *אליהו הדיין אבן עבד אלולי fortgesetzt, also bis׳ auf unseren Elia. Dieser soll von Samuel ha־Ma‘arabi empfangen haben, was ein grober chronologischer Fehler ist, da Elia mindestens 90 Jahre nach Samuel gelebt hat. Aehnlich dieser Handschrift ist eine andere, ms. Br. Ms. 725, die ein kar. Gebetbuch nach Ritus Damaskus enthält: Auch dieses wurde von Daniel Feruz geschrieben, aber erst 1700, wie aus der Ueberschrift auf fol. 3a hervorgeht: וה הספר קדש לה׳... לכניסת בני מקרא.... בעיר דמשק ... הקדישו שוכה בכתיבתו הע׳ הצי דניאל יבמ״י ומ״י 0= ישא ברכה מאת י״י וצדקה מאלהי ישעו) מתרפא בלא״א משה המלמד (3 ,נ״ע ותהי השלמת כתיבתו כחדש אלול משנת הת׳ם׳ ליצי׳ ןבו Es enthält aber nur Gebete für Wochentage, Sabbat, Neumond, Pesacli und ausgezeichnete Sabbate, mit allerlei arab. Ueberschriften, die wohl von Daniel herrühren. Am Anfänge finden sich nun einige Kapitel über das Gebet und Gotteshaus,, die Margoliouth u. d. T. ,,An Introduction to the Liturgy of the Damascene Karaites“ ediert hat und Daniel zuschreiben möchte4). In der Tat aber haben wir, ף Nach den Angaben hier sind auch manche Ueberschriften bei Steinschneider zu verbessern, so bei Kap. 12 ואלאכדאם .1 ואלכדאם, •bei 21 נסבה .1 נסבה. 2) Kat. p. 457b:אלאן נחתאג נכתב נסבה אלתורה יגדילה ויאדירה עלי ברהב בני בקרא ישם, צורם ודלך נקל בן בלאם.כנק הבשכי־ל תפליל הצדיק החסיד החכם הנבון השר הגדול ב״שראל טרי׳ ורבי,' יפת בן צעייר תנצב״ה. 3) Außerdem noch am Ende, foi. 208b: נשלם בעז׳ אלהיט בחדש .אלול בשנת חת״ם ליצי׳ ♦ .♦ והיא שנת אלפיים■ ואחד עשר לשטרות וכר ף JQR. XVIII, 505—527.