Der jüdische Wille · 1919-11-01 · Heft 3 (November 1919) · page 35

mWKIK DIE ZIONISTISCHE ST&DMNTENSCHAFT IM 8USSLAND 149 geben und fie zu organifieren, Es exifiierte eine große Armee, aber es war weder ein Stab noch ein Offizierbeßand vorhanden. Die Maßen waren fidi felbß überlaßen. Es fehlten die gebildeten, voll* ziehenden, hingebungsvollen Leiter. Die leitenden Polten fielen zufälligen Perfonen, Politikern von Beruf zu, die an Meetings und äußeren Effekt gewöhnt waren. In das zionifiilche Leben wurde von außen das Streben nadi Karriere hineingetragen. Jeder dachte, daß nur ihm allein das Geheimnis der Rettung des jüdifchen Volkes bekannt fei, und erblickte in den anderen nur die Mängel. Der ruffifihe Zionismus, der den allergünfiigfien Boden für eine felbfiändige Entwicklung befitzt, da er es ausnahmst weife mit jüdifchen VolksmalTen, die vom jüdilchen Leben nicht losgelöß find, zu tun hat, iß unfruchtbar geworden. In den letzten zehn Jahren hat er keinen einzigen Namen, keine einzige Idee in den Vordergrund gerückt. Umgekehrt iß alles, wovon er lebt, aus anderen Ländern gebracht. Sein Geißesniveau finkt herab. Er wird für Rußland nicht zur Weltanldiauung einer Volksbewegung, fondern zu einer Partei, allerdings der an Zahl fiärkfien, aber immerhin doch nur zu einer Partei, der die erße Stelle von Gruppen und Grüppdien fireitig ge* madit wird. Diefer Mangel muß befeitigt werden. Der zionißifche Akademiker, der außer feiner Liebe zum Ideal der Bewegung feine Kenntniffe bringen kann, muß die Leitung des Zionismus in Rußland übernehmen. Es muß eine Generation von zionißilchen Studenten gef&affen werden, die eine fyßematifche Erziehung und eine Vorbereitung füf die leitenden Poßen der Bewegung erhalten muß. Diefe Erziehung muß eine Selbß* erziehung in kameradlchaftlicfaem, abgelchloflenen Milieu fein, wo durch gegenfeitige Beeinfluflung fich die Charaktere der Menfchen, die für ganze Gruppen die Verantwortung tragen können, herausarbeiten mülfen. Denn den leitenden Platz in der zionißilchen Bewegung müflen Leute, erfüllt vom großen Ideal der jüdilchen Wiedergeburt, einnehmen, die nicht nur in politifdier Arbeit auf jüdifdiem Boden, fondern — und dies kann als das Hauptfächlichße erfcfaeinen — in der Schaffung des neujüdifchen Elements, in der Renaiflance der jüdifchen Persönlichkeit beßeht. Diefe Aufgabe hat eine kleine Gruppe zionifiififier Studenten, zum großen Teil alter und hervorragender Mitarbeiter des »Hechawer«, auf fich genommen. Indem fie die Formen des Weßens nimmt, legt fie in diefe den Inhalt des Oßens. Indem fie fich losgefagt hat von der Form der ruffi(äi*ßudentilchen Bünde, in denen Abgelchmacktheit, Nonchalance und Sucht nach perfönlichen Erfolgen herrläien, unter* nimmt diefe Gruppe den Verfudi der Errichtung einer weßeuropäilcfaen Grganifation in Rußland. Sie nimmt aus dem Weßen die AJ>gefailoflen* heit, die Disziplin, die Kameradfdiaft der dortigen fiudentifchen Organi* fationen und verfolgt unter diefen Bedingungen ihre Ziele. Die Einteilung in Ältere und Jüngere wird unabweichlidi fihon deshalb durchgeführt, weil in Rußland angefidits der böfen Zeit für den Zionismus jeder fiebzehnjährige Gymnahaß fich für vollkommen befähigt hält.