Der jüdische Wille · 1919-04-01 · Heft 1 (April 1919) · page 17

KUPTERBERG, GRUNDLAGEN UND AUSBJLtCKE 15 GRUNDLAGEN UND AUSBLICKE ZUR GRÜNDUNG DES HECHAWER Der Weg des Galuthjuden zur Gemeinfdiaft und in ihr um* faßt drei Stadien. Der jüdifche Menfch der weftlidien Diafpora macht fein Ich zum Maß aller Dinge/ er ift Individualift. Los* gerilfen und wurzellos treibt er zwifchen den Völkern / allein auf fich angewiefen, ohne den fchützenden und nährenden Urgrund der Gemeinfdiaft, hat er gelernt, in feiner Perfönlichkeit den Mittelpunkt alles Gefchehens zu fehen, menfchliche Gemeinfamkeit zu verachten und nur fich felbft zu vertrauen. Er ift gemeinfdiaftsuntauglich. Und die Fähigkeit, mit Menfchen überhaupt zufammenzuleben, diefen wahrlich erften Schritt zum Zionismus, muß er fich erft durch einen Akt des Willens erkämpfen. Das erfte Stadium auf dem Weg des, jüdifchen Galuthmenfchen zur Gemeinfdiaft ift das Stadium der Ußerwindung des Individuafistnus. Der Jude des weltlichen Europas ift affimiliert. fintfcheidender als die äußerliche Nachahmung gewilfer fremdvölkifcher Sitten und Gebräuche ift die feelifche Entwicklung zur andersnationalen Ge* meinfchaft hin, die zwar noch unausgebildete, fich ftetig aber fteigernde Tendenz, tiefinnerft am Gefühls* und Gedankenleben des Wirtsvolkes fchöpferifch teilzunehmen. Die Affimilation ift unter* wegs, und ihr Kriterium ift *~ negativ gefprochen — die Unfähig* keit wenigftens des Diafporajuden der weftlidien Länder, zu jüdifchen Menfchen und Dingen eine bejahende und innerliche Einftellung zu gewinnen. Dem affimilierten Juden Deutfchlands, Frankreichs oder Englands — auch, wenn er nicht durchaus Individualift ift — ift es apriori unmöglich, in einer jüdifcßen Gemeinfdiaft zu leben. Das zweite Stadium alfo auf dem Weg des jüdifchen Galuthmenfchen zur Gemeinfdiaft ift das Stadium der Ueßerwindung der Affimifation. Und endlich; Es genügt wahrhaftig nicht, mit Menfchen und auch mit jüdifchen Menfchen zufammenzuleben. Die erlebte Arbeit, die fchöprerifche Tat muß die Menfchen verknoten, die ihre Ge* meinfchaft erhalten und erhöhen wollen. Der Jude des Galuth aber ift unproduktiv. Das widernatürliche Leben der Diafpora ent* fremdet die fchöpferifchen Juden ihrem Volke. Denn der produktive Menfch braucht eine gefunde, natürlich lebende Gemeinfdiaft, die durch ihren inneren Aufbau befähigt und geeignet ift, feinen Schöpfungen den Refonanzboden zu geben, der das GefchafFene in hundertfältiger Verftärkung erklingen läßt und dem kunfthaft Bildenden das Bewußtfein feines Wefens, Sidierheit und Auf* munterung gibt. Einen Spinoza traf der Bannftrahl, und Heine wurde Cnrift. Der Galuthjude alfo, der aufgehört hat, Individualift und Affimilant zu fein, der gelernt hat, in jüdifcher Gemeinfdiaft zu leben, muß lernen, in jüdifcher Gemeinfdiaft jüdifdie Werte zu Mden, zu fchaffen. Das dritte Stadium alfo auf dem Weg des jüdifchen Galuthmenfchen zur Gemeinfdiaft ift das Stadium der Ußerwindung der <jüdifdikulturellen> Unprodußtivität