Der jüdische Wille · 1918-10-01 · Heft 4-5 (Oktober 1918) · page 98

308 Berichte : Bulgarien, Amerika ■400 Levas. Und wie gab man Zeitungen heraus? Den ganzen Tag faß man an der Arbeit, fchrieb bis Mitternacht, überfetzte Auffätze, machte Korrekturen und expedierte die Nummern! Im Anfange fchadete diefe Tatfache, daß die Bewegung über Geld und bezahltes Perfonal nicht verfügte, nicht weil jede Art Arbeit mit .größtem Enthufiasmus ausgeführt wurde. Dies aber war der erfte und größte Fehler <der fpäter auch andere hervorgerufen hat), daß man immer auf den Enthufiasmus rechnete. Später und noch bis jetzt hinderte dies den guten Verlauf der zioniftifchen Arbeit. Und doch befagt das alles nicht, daß es in Bulgarien keine lebendige nationaUjüdifche Bewegung gibt! Hier liegt ja noch das Paradoxon, die Zweiheit!, Die jüdifch^nationale Idee hat feite Wurzeln in Bulgarien und in faft allen Gebieten des jüdifchen Lebens. Die zioniftifche Bewegung ift die einzige Bewegung im Lande unter den Juden, eine andere ift nicht vorhanden. Und wenn der Zionismus hier Gegner hat, kann man ruhig fagen, daß er Tie felbft ins Leben gerufen hat. Das Aflimilantentum in Bulgarien ift ein nicht in Betracht kommender Faktor, und die Sozialiften find keine Sprößlinge der jüdifchen Ent^ Wicklung und haben keine Stellung in den jüdifchen Fragen genommen / erft während des Krieges erklärten auch lie fich völlig für den Zionismus. Was ift und verkörpert die Bewewegung? Sie konzentriert lieh in einem intellektuellen Kern, der auf Grund eines klarbewußten Ziels und Programms, die breiten Volksmaflen um fich gruppiert und für die allgemeinen Zwecke der Schaffung von belferen jüdifchen Lebensbedingungen organifiert. Und tatfächlich ilt die zioniftifche Bewegung bereits eine Volksbewegung geworden. Ein Umftand, der auch nicht da^ durch angeftoßen wird, daß die Organifierung noch lange nicht alle ihre Möglichkeiten erfchöpft hat. Es muß noch eine Tatfache erwähnt werden : die Zahl der intellektuellen Kräfte war und ilt gering/ ein und diefelben Menfchen leiteten die Tätigkeit auf den verfchiedenen Gebieten der Arbeit: die Organifation des Volkes und die politifche Arbeit,- die Sorge für die körperliche Erziehung der jüdifchen Jungen und Mädchen wie für ihre geiftige Erziehung und Bildung. Aber diefe wenigen Führer können die Menge dieler Arbeit unter fich nicht hinreichend verteilen und deshalb aus dem vorliegenden Material nicht machen, was aus ihm zu machen wäre. Unter diefen Umftänden ift es um fo höher zu bewerten, wenn trotzdem drei Organifationen an der Arbeit find : die zioniftifche Organifation, die Turner^ organifation »Makkabi« und die Organifation für hebräifche Sprache und Kultur. Wir ftehen jetzt in dem Stadium unferer Entwicklung, in dem fich nach Erwecküng der vorhandenen Kräfte ihr Zufammenfchluß zu einer feftgefügten Organifation in immer wachfendem Maße vollzieht. Pßifippopef Mofe Benaroya DIE JÜDISCHEN STUDENTEN IN AMERIKA. Der Einfluß der amerikanifchen Umgebung auf das jüdifche Leben if nir* igends verkennbar. Das jüdifche Theater ift von feiner urfprünglichen Art abge^ gangen und ahmt das amerikariifche Schaufpiel nach, die jüdifche Prefle ift bemüht, fich in ihrem markfehreierifchen Ton der aufdringlichften amerikanifchen Zeitungen würdig zu erweifen und alle Männer der Öffentlichkeit find nicht fo fehr von Be~ geifterung und idealer Hingabefreudigkeit erfüllt, wie etwa die ruffifch^jüdifche Intelligenz. Auch auf die jüdifchen Studenten übt die amerikanifche akademifche Umgebung einen erheblichen Einfluß aus,- um die amerikanifche akademifche Jugend ganz allgemein zu charakterifieren, will ich hier ein Zitat aus dem Buche des ausgezeichneten amerikanifchen Schriftftellers Johnfon anführen, welches in letzter Zeit Schienen ift und großes Auffehen fowohl in den Kreifen der amerikanifchen Studentenfchaft felbft, wie auch bei Allen um die Entwicklung der Jugend Be* .forgten erregt hat In diefer Schrift wird der amerikanifchen Jugend vorgeworfen: »Ihr kennt nicht die Namen der großen Komponiften,- Ihr kennt nicht die Vorkämpfer und Führer in der Kunft : Ihr habt keine Ahnung von der