Der jüdische Wille · 1918-08-01 · Heft 3 (August 1918) · page 38

178 Trauftädter, Konfervativer und liberaler Zionismus Die ländliche Bevölkerung und die bevorrechteten Klaffen mit ihren uralten Traditionen waren die Träger konfervativer Prinzipien,- der Städter der frühkapitalißifchen Epoche, die alte Bindungen gelöß, alte Zufammenhänge zerriffen hatte, wurde der geborene Verkünder des Liberalismus. In der Folgezeit verdunkelte fich der urfprünglich klare Gegen^ fatz beider Überzeugungen: die große Fülle der Erfcheinungen des fozialen und geißigen Lebens geßaltete das Wefen des Konfer^ vativismus fowohl als auch des Liberalismus komplizierter. Die Ideen der Humanität und des Univerfalismus waren die bedeutenderen Merkmale des individualißifchen Liberalismus. Aus der Betonung des Wertes der Perfönlichkeit ergab fich die Wert= (chätzung des Mitmenfähen, ganz gleich aus welchen vergänglichen und im Grunde nebenfächlichen familiären, nationalen, religiöfen und fiaatlichen Bindungen er hervorgegangen war. Das revolutionäre Bürgertum war felbß aller Bindungen ledig. Das Bürgertum eroberte allmählich den Staat/ eine neue bürgerliche Gefellfchaft entßand, konfolidierte lieh, herrfdhte. Der Staat war nicht mehr Gegenßand des Angriffs, fondern eine eigne Angelegenheit, höchßens noch Objekt der Umgeßaltung. Die fiaatliche Bindung gewann neue Bedeutung. Die neue Gefellfchaft fchuf neue geißige Verknüpfungen. Aus den ifolierten Individuen waren wieder Glieder höherer Einheiten geworden. Aber diefe neuen Einheiten hatten wenig von der Starrheit der alten Gemeinfchaften., Jede Stunde des kapitalißifihen Zeitalters zeigte deutlicher das Veränderliche ihres Wefens. Die gegenfeitigen Berührungen der verfchiedenen Staaten, Religionen, Nationen und Klaffen waren zu mannigfaltig, als daß man den liberalen Gedanken von der Zeitlichkeit aller Verknüpfungen, von der Mög^ lichkeit, auf fie einzuwirken, von der Flüffigkeit ihrer Grenzen hätte aufgeben können. Außerdem war die univerfalißifche Ideologie, wie fie auch entfianden fein mochte, etwas felbßändig Wirkendes geworden,- ihren Gedankengängen konnte man fich nicht einfach entziehen. Übrigens war ja auch der politifihe und foziale Kampf mit der alten herrfchenden Klaffe, mit ihrer konfervativen Ideologie nodi nicht beendet, iß es noch nicht bis auf den heutigen Tag. Aber neue Bindungen waren es immerhin, die da entßanden waren: Staaten, Nationen, Klaffen unterfchieden fich deutlich. Der Konkurrenzkampf der Staaten verfchärfte ihre Gegenfätze, die zum Teil als nationale Gegenfätze auftraten, weil die größten Staaten und Nationen häufig zufammenfielen. Aber auch innerhalb der Staaten verfchärfte der Konkurrenzkampf nationale Unterfchiede. Im Kampf gegen das Proletariat wurde das Bürgertum immer mehr zum Verteidiger der vorhandenen gefellßhaftlichen, nationalen, fiaatlichen Inftitutionen, für deren Stabilität und Heiligkeit es all-