Der jüdische Wille · 1918-08-01 · Heft 3 (August 1918) · page 39

Traufiäcfter, Konfcrvativer und liberaler Zionismus 179 mählich einen Sinn bekam. Konfervative und liberale Gedanken* gänge Britten nun um feine Seele. So entßand jene bunte Mifchung politifiher Überzeugungen, jene Verknüpfung von Anfchauungen, die fidi im Grunde auszufchließen fdieinen, die Ubergänge von jeder politifdhen Richtung zu jeder andern, die Kompliziertheit des Partei* lebens und der politifdhen Kämpfe. Alle neuen GemeinFchaftsbildungen fchufen (ich neue Ideologien oder prädeßinierten zur Befchäftigung mit älteren vorgefundenen Ideen. Die ßändig neuen Gruppierungen und Umgruppierungen, befonders in der Großfiadt, der ewige Zußrom neuer Menfchen aus allen Ländern und aus alleh Klaffen der Nation, ihre Ein* fügung*in die vorhandenen Gefellfchaftskreife, die dadurch wieder ihren Charakter ändern, die manchmal gewaltigen, manchmal nur feinen Veränderungen, denen alle Gruppen ßändig unterworfen find, ihre unaufhörliche Berührung in feindlichem und freundlichem Sinne, das alles fchafft die Vielgeßaltigkeit der politifchen, refigiöfen, fozialen, künßlerifchen, literarifchen, philofophifchen Überzeugungen, die unfer Stolz iß, und unter der wir leiden, jene gegenfätzlichen und manchmal wieder nur nuancenmäßig unterfchiedenen ideologifchen Strömungen, die uns alle in ihren Bann ziehen, aus deren Wider* ßreit wir' nicht mehr herausfinden. Hier liegt der Grund der »Wurzellofigkeit«, die nicht nur eine jüdifche Krankheit iß, fondern ein allgemeines Merkmal unferer Zeit. II Die Juden blieben treue Anhänger des alten kosmopolitifchen Liberalismus. Von allen Gruppen der neuen bürgerlichen Gesell* fchaft blieben fie ausgefchloffen. Die Kreife der Bourgeoifie wären ihnen nicht zugänglich, das Kleinbürgertum, große Teile des Hand* werks und der Beamtenfchaft ßellten fich ihnen offen feindlich enf* gegen. Die nationalißilche Bewegung, die konfervative Staats* auffaffung wurde für die Juden zu einer Bedrohung. Mit um fo größerer^ Liebe klammerten fie fich an den kosmopolitifchen und demokratifchen Liberalismus. Weil die Schicht, der fie rein öko* nomifch; betrachtet hätten angehören müffen, fie nicht aufnahm, wurden fie die geborenen Führer der fozialifiifchen Internationale, die die liberalen kosmopolitifchen Gedanken übernahm. Auch im Judentum traten Wandlungen ein. Die ökonomifche Entwiddung hatte gewaltige Maßen von luden in die großen Städte zufammenfirömen laffen. Große Judenzentren hatten fich gebildet, und die Juden fanden fich in den öroßfiädten wieder als Glieder einer neu entßandenen jüdifchen Gefellfchaft, aus der es, je kompakter fie wurde, um fo weniger ein Entweichen gab. Eine neue foziale Tatfache war entfianden, die fich nach dem Gefetz des hißorifchen Materialismus auch geißig äußern mußte. Die ver* änderte foziale Bafis mußte fich einen neuen ideologifchen Überbau fchaffen, um mich der marxißifchen Ausdrücke zu bedienen.