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Der jüdische Wille · 1918-04-01 · Heft 1 (April 1918) · page 52

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Der jüdische Wille
Volume
I (1918-1919)
Issue
Heft 1 (April 1918)
Date
1918-04-01
Page
– (sequence 52)
Language
German
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50 Weitzmann, Alfred Wolfen ftein Weltauffaflung, fondern eine ganz originell empfundene Weltfiim* mung und teilt fidh um fo überfirömender mit, je dürftiger ihr großßädtifdher Hintergrund iß. Hätte Wolfenfiein nidit mit falfdien Mitteln eine unzureichende Gegenßändlichkeit erfirebt, hätte er fidh begnügt, von der Großfiadt nur den ihm zugänglichen, wenn auch noch fo fchmalen Umriß und von der Natur nur ihren fozufagen feelifchen Reflex zu geben, er wäre gerade durch dies nadrte Gegen^ über zu einem volleren Künfilertum gelangt. Freilich würde feine Kunß auch dann noch ein gedankliches Korrelat brauchen. Denn der Jude der Diaspora, der noch nicht wieder von der ewig fich erneuernden Urkraft des eigenen Bodens genährt wird, kann auch nicht aus den Erfcheinungen felbfi fchon jene wirklichkeitsträchtigen Symbole gewinnen, die allein den großen Kunfiwerken ihre UnVergänglichkeit fiebern. Es wäre ein müßiges Unternehmen, eine fo ausgeprägte Begabung wie Wolfenfiein zu einer Änderung ihrer einmal vorhandenen Anlage be:wegen zu wollen. Die Kritik kann immer nur an der perfönlichen die allgemeine, in unferm Fall die nationale Konftellation erkennen, und ich erblicke in Wolfenfieins Schaffen den Anfatz und mehr als den Anfatz zu einer lebensfähigen wefijüdifchen Kunß. Der jüdifche Dichter braucht wie jeder andere die. Erfcheinungswelt, wenn feine Werke nicht bloße Hülfen für gedankliche Inhalte bleiben follen : Er ßehe feß und fehe fich in dem Milieu feiner nächßen Umgebung um, das in der Diaspora — felbfi unter Bauern — immer ein fiädtifches Milieu fein wird. Die Stadt hat weniger Geheimnis und mehr Oberfläche als die Natur, ihr Außen läßt feinem Innern einen größeren, durch die Materie weniger gebundenen Spielraum, und gerade weil ihre Bafis fo fchmal iß, kann der Jude,, der in ihr aufwuchs, fie urfprünglicher erleben. Hier zeigt fich der jüdifchen Sehnfucht eine neue Möglichkeit <zwei andere verwandte Möglichkeiten fcheinen mir in Elfe Lasker-Schüler und Karl Kraus bereits einen klaffifchen Ausdruck gefunden zu haben), die Welt mit ihren künfilerifchen Mitteln aus den Angeln zu heben. Berfin Siegfried Weitzmann

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