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Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 4 · p. Seite 380

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Die Kreatur
Volume
3 (1929-1930)
Issue
Heft 4
Date
1929-01-01
Page
Seite 380 (sequence 9)
Language
German
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anders mit ihm werden, wird er sich nicht mehr ins Leben einlassen, nicht mehr ganz und ohne einen Rest für sich zu behalten in den Situationen aufgehen, wird er nun einen eigenen Standpunkt haben und nur noch zuschauen? Das wäre das Ende seiner Lächerlichkeit. Im Gegenteil: Der Tanzsprung ist gerade die Aufhebung jeder Möglichkeit, aus dem, was sich mit ihm ereignet hat, Gewinn zu ziehen für seine Individualität! Ist nicht das ebenso banale wie brutale Wegwerfen des Erlebnisses, sondern die Ausgleichung der drohenden Einsamkeit und Enttäuschtheit als Gefühl. Das komische Äquivalent. Die Vermeidung der Tragödie. Die Wiederherstellung des Punkts. Der Idiot Die Grundidee sei die Darstellung „eines wahrhaft vollkommenen und schönen Menschen*'4, die Darstellung des „Positiv-Schönen", schreibt Dostojewski über den Idioten. Lind zwar, so scheint es in diesem Brief, will er versuchen, diejenige Erscheinungsform des Positiv-Schönen, die bisher in den „christlichen Literaturen" — er führt den Don Quijote und Dickens' „Pickwickier" an — die einzig mögliche schien, die Lächerlichkeit, zu überwinden, das Ziel direkter zu erreichen als man es bisher vermocht hatte. Der „Idiot" hat sich wohl weniger weit über die Lächerlichkeit erhoben, als sein Schöpfer beabsichtigt haben mochte. Auch die Konkretion dieses Daseins ist nicht ohne das Medium des komischen Kontrastes, ja des Verspottetwerdens, ausgekommen. Es hat nicht so sehr viel daran gefehlt, daß der Idiot ein komischer Roman geworden wäre. Auf mehrere Weisen ist das vermieden worden. Einmal durch die Krankheit des Idioten: seine Krankheit ist zum Teil an die Stelle der Lächerlichkeit getreten, das Mitleid mit dem Kranken an die Stelle des Lachens über den komischen Menschen. Jedoch auch hier haftet eine Unzulänglichkeit an, die nicht weit von Komik entfernt ist, und das Mitleid ist nie ganz frei von Spott,— zumal es sich ja um kein dauernd sichtbares Leiden handelt, sondern um die Reminiszenzen einer Geisteskrankheit und um die Epilepsie. „Es gibt in der Welt nur eine einzige positiv-schöne Gestalt: Christus!" sagt Dostojewski. Das Christushafte wäre ein anderer Weg gewesen, um die Lächerlichkeit des Idioten zu überwinden. Jedoch: eigentlich ein Ausweg! Nur an wenigen Stellen zeigt sich die Schönheit des Idioten als 380

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