Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 4 · p. Seite 373

untergehend, sich als komisch in und an ihr bewährte, - vielmehr gründet sie im Gegenteil ausschließlich in der Situation. So sehr, daß seine Daseinsweise als situationshaft zu bestimmen ist. Sein Leben verschwindet zu nichts, wenn es nicht in Situationen sich verwirklicht. Und dies ist von einer wesentlich tieferen, grundsätzlicheren Bedeutung als das, was man herkömmlich mit „Situationskomik" meint: da ist eine komische Situation eine harmlose Verschlingung, eine unregelmäßige, nicht irrationale, sondern bloß irreguläre, pausenhafte Verknotung im Dasein von Personen, sie läßt die mögliche Auflösung und Wiederherstellung der Regelmäßigkeit immer schon durchblicken, ist nicht eine Grundverfassung des Daseins selber, entläßt vielmehr die in ihr verwickelten Personen immer wieder zu einer Rückkehr in ihre eigentliche Form, die ganz beliebig ist, als solche gar nichts mit der Situation zu tun hat, ja ihr gänzlich konträr geartet sein kann. (Von diesem Tvpus ist das konventionelle deutsche „Lustspiel", von Lessings „Minna" angefangen.) Bei Chaplin erseheint der Dualismus, ja die Inkommensurabilität von Person und Situation völlig aufgehoben, sein Dasein ist nur real in Situation, ist ohne jeden Rückhalt außerhalb ihrer, ohne Sicherung in Beruf oder fester mensch- 7 c licher Bindung. Er ist Goldgräbergehilfe, listiger Schneeschaufler, Landstreicher, Zirkuskomiker usw. — wir kennen seine Metamorphosen. Vielmehr: er ist es nicht immer schon, sondern er wird es, - immer zeigen seine Filme das Werden, das Hineinrutschen in diese Formen. Aber auch dies ist wieder nur Ausfluß der Grundverfassung seine- Daseins, nicht reicht etwa die Merkwürdigkeit, Winzigkeit seiner Berufe oder auch ihre Wandelbarkeit schon aus, um seine Komik zu begründen. Das wäre das alte, seit Till Eulenspiegel beliebte, endlos variierbare komische Motiv, bei Till das Mittel, um die Welt umzukehren und die Weisheit des Narren zu zeigen. Chaplin ist kein Narr wie Till, hat keine eigene Weisheit zu lehren. Wenn er jemanden prellt - als Glaser im „Kid" schickt er Jackie vor sich her, um die Fensterscheiben einzuwerfen, als Schneeschauflcr im „Goldrausch'4 häuft er, indem er das eine Haus vom Schnee befreit. Berge um das nächste -: wenn er jemanden prellt, so tut er es nicht um des Prellens halber, ohne die spitzfindigen Rechtfertigungen und Diskussionen des Narren Till und gänzlich ohne seinen Anspruch, die „andere Seite44 zu vertreten, die Ordnung der Welt auf den Kopf zu stellen, weil es ihm so paßt. Charlie ist viel bescheidener, er hat auch nicht „die 373