Die Kreatur
- Journal
- Die Kreatur
- Volume
- 1 (1926-1927)
- Issue
- Heft 3
- Date
- 1926-01-01
- Page
- – (sequence 38)
- Language
- German
- Belongs to
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Menschen (they); dann bleibt zu fragen: wo und worin?, in welcher Person, in welcher Schönheit von ihr? Man verdirbt das feine Doppelgeweb der zwei die zwei Glieder des ersten Entweder-Oder darstellenden Verse und dieser anderen Zwieteilung, die im ersteren Vers den Ort der Veränderung zwiefach möglich ansetzt, wenn man das where des Urtexts in ebenfalls uhether (uhe'er) verändert. Dies Doppelgeweb sind die eisernen Maschen des Denkens über das der Sehnsucht sich verschließende Buch. So steht nun der Geist in fürchterlicher Gleichspannung - muß in ihrer Unfruchtbarkeit nicht die Frucht tödlich stecken bleiben, alles Hirn-Kreißen auf Ewigung fehlträchtig gehn? Nein! sieghaft durchreißend erklingt ein zweites Ol Geburt bringt Entlastung - das Unmögliche ist geschehn, das Netz ist gesprengt, die Arbeit hat sich belohnt, Fortschritt beweist sich in Kraft Voranschreitens. ,0 sicher bin ich6 - aber das 0 sure I am will genau im Metrum der Silbenzahl auch übersetzt sein (Reimwörter, Cäsuren, Wortgruppen, Akzente im Satz, Atem-Pausen, Wort-Widerspiele: dergleichen hat der Übersetzer solcher Geistesarbeit, wie aus der Shakespeares Sonette geformt sind, treu zu beachten, und, soweit deutscher Sprachbau erlaubt, beflissen zu wahren!), in der scharfen Skandierung seiner Staccato-Kürze: .0 fest ich faß6 -: was er nicht gelesen hat, hat er dennoch gelesen; nicht zwar im Buch, aber aus den Mühen ums Buch. Um in ihm sich zu finden, zurechtzufinden, hat sich Seele gefunden in eigner Gewißheit, in nicht geschichtlicher, in Glaubens Gewißheit, die als Geists Selb-Bewußtsein Geschichte hochschichtet. Geist holt sich rückwärts aus seiner Vergangenheit auf, in Macht dieser Aufspannung seine Zukunft gebärend. Persönlich gemächtigt, persönlich geewigt. Und von Person zu Person. Nicht Inspiration der Urkunde der Schrift, sondern Ur-Kunde des Geists von seiner eigenen Schrift-Arbeit, darin er sich zum Dichter inspiriert findet, als seines Schriftworts diktierten Diktator, nur dieser Geist-Atem, der nicht nur leben will, sondern leben machen, gibt diktatorischen Beweis. Und was dieser Beweis bekundet, heißt nicht mehr Heil, sondern - wie vorgreiflich, vorstufig, nebenstufig - Heiland. 5. Uns gibt dies zu lernen: daß wir Dichter sein müssen. Wir alle. Nur Wort-Erleser, die Wort-Fortschreiber sind, haben Gemeinschaft mit In- 284