Die Kreatur
- Journal
- Die Kreatur
- Volume
- 1 (1926-1927)
- Issue
- Heft 2
- Date
- 1926-01-01
- Page
- – (sequence 104)
- Language
- German
- Belongs to
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mehr beruhigen bei den Qualitäten dessen, was er denkt; es wird entscheidend, daß gerade diesen Menschen gerade jetzt, gerade dieses, durch gerade diesen zu sagen not tut. In dieser Werbung aber der Lernenwollenden um ihre Läuterung und geschichtliche Einpflanzung durch die Lehre, der Lehre um ihre Wurzelung in einem ermächtigenden Kreise und um die Frucht der Berufung der Hörer, wird die Lehre zur ungewohntesten politischen Leistung aufgerufen. Die Scheidewand fällt, die die Naturen des Politikers und des Lehrers ewig trennt. Lehre ist nur noch die Anrede einer geistig, geschichtlich verbundenen Führung an ihre geistigen Helfer und Erben. Wie das Werden geistiger Führung als geheimer Sinn der Führerkrisis, so offenbart sich das Werden politischer Lehre (nicht Lehre über Politik!) als geheimer Sinn des geistigen Leerlaufs. Freilich das Werden dieser politischen Lehre ist ein Vorgang, der ebensoviel Behutsamkeit und unterirdisches Wachsen verlangt wie das Werden der geistigen Führung. Wie darum das Freibeutertum der einährigen Führung heute noch berechtigt ist - nur damit Zeit ist zum Werden der geistigen Führung und nicht inzwischen das Chaos hereinbricht -, so mag auch die mehraltrige, abstrakte Lehre noch dauern, bis politische Lehre wirksam wird. Unter dem Plunder der Jahrhunderte muß auch das echte Gut der Tradition erhalten bleiben. Mag noch soviel Geist leerlaufen, Barbarei soll nicht werden. Und mag schon diese „ewige66 Lehre an den einährigen Führer gar nicht herankommen, so mag sie inzwischen im blindesten Gefolge noch das Gefühl wachhalten, daß die freibeuterische Einaltrigkeit nicht das Letzte ist. 3. Abseits vom Hexensabbat aller freien Geister und aller Mächte des Tages brach plötzlich die Jugendbewegung auf. Man hat ihr vor dem Kriegsende eine öffentliche Beachtung fast nicht geschenkt, so unscheinbar war ihre Wirkung. Nur die zunächst Betroffenen, Elternhaus und Schule reagierten gegen die Revolution. Nach dem Kriege ist das nun freilich gründlich anders geworden; die allgemeine Enttäuschung der Alten sicherte der „Jugend" unglaublich rasch einen kreditierten Platz im öffentlichen Leben. Die Jugend ist der ungeheuren Versuchung fast restlos erlegen. Sie ließ sich unter Fortfall des Prädikats Bewegung auf 238