Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 119

ist, interessiert den Russen gar nicht, ist für ihn nicht vorhanden. Freilich könnte er auch gar nicht begreifen, was es eigentlich heißt, irgendwo auf das ganze Menschtum zu verzichten, sich von irgendwem vollmenschliche Auswirkung verbieten zu lassen: völlig freie innere Haltung zu dem, was sich in ihm in jedem Augenblick darbietet. Er ist innerlich frei, der einfache Russe: in seinem Verhalten zu seinen Mitmenschen läßt er sich wirklich nicht bestimmen durch ihr Verhalten zu ihm; es ist ihm selbstverständlich, erlittenes Unrecht zu verzeihen und zu dem Beleidiger so zu sein, als wäre die Beleidigung gar nicht geschehen. Der einfache Russe, das ist ein Mensch, der ganz ursprünglich blieb in seiner Fülle und nur so von ungefähr hineingeriet in diese elt der Verstandesmäßigkeit und des Seelengeizes: der geistigen und seelischen Selbstentleerung durch den alles regelnden abstrakten (redanken und die alles beherrschende materielle Sorge. Damit ward aber ein Maßstab gegeben für uns andere, die wir, ohne es zu wissen und zu wollen, in die Sackgasse eines Zusammenlebens gerieten, das zwar immer noch für den Menschen sein soll, und heute bewußter als je, bei dem aber der wirkliche Mensch als eigentlicher Inhalt längst verlorenging. 2 Der einfache Russe war für mich ein Mensch, dem ich niemals böse sein konnte, weil er mir in jeder, auch der bedenklichsten Lage gerechtfertigt erschien. Was ihm auch zustoßen mochte, er erlebte alles richtig: er nutzte auch die geringste sich ihm bietende Gelegenheit, um Mensch unter Menschen zu sein. Und das gab seinem Auftreten eine ganz unnachahmliche Selbstverständlichkeit zu einer Zeit (den letzten zweieinhalb Jahrzehnten vor dem Weltkrieg), als wir andern auf russischem Boden Weilenden, durchaus nicht nur wir frisch dahin verschlagenen Ausländer, nie und nirgends das peinliche Gefühl los wurden, daß alles, was wir da taten, mochten wir uns drehen und wenden wie wir wollten, einfach nicht das war, was wir hätten tun sollen - weil eben das ganze damalige Rußland auf falschen Voraussetzungen beruhte. Nur der einfache russische Mensch als Bauer, Arbeiter und Dienender in jeder Tage stand fest und unzweideutig inmitten dieser von Grund aus fraglichen Wirklichkeit und blieb gleichwohl innerlich unabhängig von ihr. Er ent- 119