Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 9

Engel, das stehe schon in den Psalmen zu lesen. Infolgedessen gehöre das Kapitel von der Erschaffung der Engel eigentlich ganz vornhin, und die Bibel müsse, wenn es ganz richtig wäre, beginnen: „Im Anfang schuf Gott die unsichtbare Welt des Geistigen", und wenn sie dafür sage: „Im Anfang schuf Gott den Himmel", so sei damit eben wohl die Erschaffung der Engel gemeint. Und im übrigen gezieme es sich nicht für einen Geistesmenschen, daß er sich um die kleine Schulbibel kümmere und daß er sich Kummer mache, weil da ein Kapitel nicht an der rechten Stelle stehe. Das habe doch weiter gar nichts zu bedeuten. Ich will aber doch zeigen, wie dieses Eindringen und Vordrängen geschieht. Es lohnt sich, dem Geiste ein wenig auf die Finger zu sehen. Ich hatte während meiner Kindheit und meiner Kaplanszeit zwei Schulbibeln in Gebrauch; die eine von Dr. J. Schuster, neubearbeitet von G. Mey und schon seit mehr als fünfzig Jahren in den katholischen Schulen eingeführt; die andere von dem berühmten Münchener Katecheten Heinrich Stieglitz aus dem Jahre 1908. In der ersten folgt auf das Kapitel „Erschaffung der Welt44 das Kapitel „Erschaffung und Fall der Engel". Dann erst das Kapitel „Erschaffung des Menschen**, so daß von selbst der Eindruck entsteht, als seien die „„geistigen Viesen**, wie es dann im Text heißt, vor den Menschen erschaffen worden - „„Gesellschaft vor der Gemeinschaft44! Der Text des zweiten Kapitels lautet: „„Auch unsichtbare, geistige Wesen schuf Gott in großer Zahl und stattete sie aus mit vorzüglichen Gaben. Wir nennen dieselben Engel. Alle waren anfangs gut und glücklich. - Es geschah aber, daß viele Engel hoffärtig wurden und Gott nicht mehr gehorchen wollten. Nun erhob sich ein großer Streit im Himmel. Michael und die guten Engel stritten gegen die bösen Engel. Die bösen Engel wurden überwunden und vom Himmel in die Hölle hinabgestürzt. Der oberste derselben heißt Satan oder Teufel. - Jene Engel, welche treu geblieben sind, hat Gott mit der ewigen Seligkeit belohnt. Sie schauen immerfort das Angesicht des himmlischen Vaters.44 In dem von Weihbischof Knecht erstmalig im Jahre 1882 und dann noch viele Male veröffentlichten „Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte44, der die Schulbibel von Schuster-Mey zugrunde legt und für die „unmittelbare Vorbereitung der Lehrer und Katecheten** bestimmt sein will, wird kein Wort davon gesagt, woher das Kapitel von der Er- 9