Die Kreatur · 1926-01-01 · Heft 1 · page 121

kritischer Selb-Revolution vorhalten wird, nachdem mit Zerbruch der deutschen Reichsmacht das Feld des Neides frei geworden ist (doch auch andere Mächte haben sich imperatorisch geladen: England, Italien gar, und Rußland ist es geblieben!), - welcher Fremde soll das aus der französischen Seele ablesen können? Aber aus unsrer Seele können wir Deutschen ablesen, daß wir unser Bismarcksches Neu-Reich damit gegründet und damit verloren, daß wir der übernommenen deutsch-alt. reichischen Idee, zu ihrer Verhüllung, die der staatlichen Nation noch übergezogen haben - Gegensätze uns einpfropfend, an denen wir barsten. Wir besaßen ein drittes: den dynastischen Staat, dem Wesen nach das Großgut einer Herrscherfamilie, die, um seine Wirtschaftlichkeit zu steigern, die Untertanen hob und dazu sie zu Wirtschaftgemeinschaft erzog. Insoweit nach französischem Staatsmuster. Aber die Geistgüter der Deutschen unterfielen den Territorialstaaten nicht; diese konnten sie pflegen, aber nicht beherrschen. Im preußischen Staat, in Nachfolge der Herrschaft des deutschen Ordens über die Preußen, erreichte dieser nackte Staat (oder nur eben bekleidet den Rechts- und Militär-Körper mit Staatswirtschaftlichkeit) von deutsch-innerer Landschaft außerdeutsches Gebiet und erhob sich hierdurch zum Staatgedanken schlechthin, ohne natürliche noch kultürliche Gemeinschaft, da selb die der Sprache überschritten war. Zumal seit der Zueignung polnischer Landesteile. Ja, das Verbrechen der Teilung Polens war insofern weniger verbrecherisch, als und solang Preußen seinen Polen nicht zumutete, deutschstaatlich zu sein. Friedrichs des Großen Staat glaubte das leisten zu können; der König sprach französisch; ungeehrt ging die deutsche Muse von seinem Thron - ihr und dem Staat zum Heil: so säuberlich geschieden! -; selbst im deutschen Staats-Teil einrichtete der König französische Steuer-Regie. Nur ein sehr überlegener Herrscher trug so gedanklichen Staat. Die Nachfolger rücksanken in deutsch-bodenfühlige O O Landesväterei. Was monarchisches Gegenstück zur Schweizer-Republik schien werden zu wollen, vermochte dem Nationalismus dann nicht zu widerstehn. Er andrängte sich an den Staat, der Staat andrängte sich an ihn. Der Staats-Aufstieg der französischen Nation seit der großen Revolution hatte das alt-deutsche Kaisertum zu Boden gestreckt. Als auch der Preußenstaat vor ihm zerbrach, einbrach in die Bresche deutscher Staatlosigkeit die Leitidee des französischen Staats-National- 121