Die Kreatur · 1926-01-01 · Heft 1 · page 117

borene Welt" - und hat zwar Erlösung aus diesem Leibe gelehrt, aber nur um, in Kraft von Notwendigkeit, von der Notwendigkeit freigeworden, Leib neu vom Jenseits aus zu erwählen: neue Lebensbahn! Ja wie hat in diesem gehaltenen Maß, das darum er gern mit Zahlen umschreibt, Plato diese Leib-Wahl, in deren Ahnung so nah er an der Aufgipfelung zum Gottmenschen steht, zu dem Einen, der von der Tugend, die herrenlos liegt, nicht ein Mehr oder Minder, sondern das Ganze erwählte und also nicht nur einen Dämon, sondern den Gott - wie hat Plato demütig, dem Gott unvorgreiflich, im Maß nur das Mittlere zu wählen gelehrt, das Gemischte aus Reichtum und Armut, Krankheit und Gesundheit, vor L bermaß nach beiden Seiten sich hütend, in diesem sowohl wie in jedem folgenden Leben; dennoch nicht stehnbleibend, sondern der besseren gerechtmachenden Lebensweise zutrachtend, zum Wohlbefund auf der tausendjährigen Wanderung der Eintägigen! - Scham des Eros auch ist's, daß, nachdem Diotima Liebe überleiblicher Schönheit gesagt, Alkibiades spott-trunken seine Verliebtheit zum silenischen Sokrates auch sagen darf! Denn vor Gott scherzhaft schließen ist besser als ernsthaft ihn einschließen wollen. ★ ★ ★ Wie deutsche Welt-Reich-Philosophie es gewollt. Und immer noch will; denn entthront herrscht sie noch. Sie vom Thron der Gedanken gestürzt, ist der Thron nicht gestürzt, den in Nachfolge der Gedanken die Tat jetzt einnimmt. Abgetan den Hegel haben Bismarck und Marx, die Führer des bürgerlichen und proletarischen Deutschlands, erst recht ihn getan. In der Welt-Methodisierung bleiben sie stecken, diese angeblichen Realisten - der Weltreich-Ideologie! In widersinnigem bösen .Mischmasch. <D O Bismarcks Neu-Reich steckt noch im Dunst des Worts „Reich"; des staatlichen Universums. Ernüchtert zu vernünftiger Zweck-Staatlichkeit berauscht es zugleich sich zu Organisation und Allmacht. L nd in den Verspei jeder Idee. Gräßlicher Fortschritt und Rückfall zugleich - und der Rückfall um so ärger als ein Fortschritt gelang! So gesundete sich das Bismarckische Reich in dem, was er den Föderalismus genannt, und was Tieferes meint, als bloß kluge Schonung der Landesstaaten: nämlich das Geständnis, daß zweckhaftes Gebild, ob auch eingewortet in die Zauber-Idee „Reich", unfähig, unwürdig ist, tiefere Aufgaben zu lösen. Weshalb dieses Reich synthetischer Staats-Allmacht dieselbe, die es sich beilegte, sich auch verbot, und den Landesstaaten - bescheideneren 117