Die Kreatur · 1926-01-01 · Heft 1 · page 109

Geist geistet wo er will (der Braus braust wo er will)": Gottes Atem- Geben und -Zurückziehn ist Gottes lebendige Freiheit und das Gegenteil von Ordnung-System. Erzeugen will er; wie die Genesis ihn malt: brütend über der chaotisch-ungestaltigen Flut. Aber was er erzeugt, ist nicht sein Reich, sondern sein Bild: das Menschenbild. Es gibt keinen Plan, nach dem Menschen werden geboren oder nicht geboren; keine L'rsach, daraus etwa der Weltäther jene Kreiselung beginnt, in der Weltkörper sich ballen; jedes principium individuationis versagt; und so versagt vor der Schöpfer-Freiheit,den schöpferischen Geist in Ordnung zu denken. Denn darin steht des Geists Schöpferisches: jedesmal verweht er das Daseiende, dieweil er aus Ursein in Ursein weht. Irrste Schwärmer, gröbste Stoffler wissen mehr noch vom Geist, als die Geistigen, die Idealisten, die Ideologen, die Geistes Bezeugung nicht dulden wollen, weil er ihnen die Herrschaft ihres Geists raubt; die darum das Pneuma ihrer Logik unterwerfen. O sie tun, als wären sie die Hoehtlieger der Menschheit, nur von den geistlosen Unteren in ihrem Ilochtlug unverstanden, und sind grad die Niedrig-Flieger, die sich unten verkriechen, in Menschenhöh, in Höhe von Menschengedanken, in banger Angst vor den wilden Sturmstößen des Geists, des unberechenbaren, revolutionären, und vor seiner sanften, heimlichen Schmelze alles Gefrorenen, Festen, Faßbaren. Wovon die Enthusiasten doch wissen, und dürfen sich berufen auf Propheten und Apostel; die den Geist nicht gedämpft haben, sondern geschüttelt wurden von ihm in Wehn der Geburt, wie ein Weib, das auch wider Willen, Denken und sonstige Lebens-Ordnung gebiert. Jene Geistigen aber abtreiben sich die Wehen, um Ruhe zu haben - Ruhe, Beruhigung in dieser entsetzlichen Welt, deren L nvollkommenheit in Krämpfen wider sie schreit, und der sie statt Gebärens ihr Tränklein verschreiben! Zu welchem Behuf sie sich vergreifen an der Idee. Denn freilich - Idee ist ganz Ruhe nur, wie Pneuma ganz nur Aufregung. Man koche sie beide zusammen in einem Topf - Aristoteles hat das Rezept ordiniert; nur muß, daß die Mischung scheine zu gelingen, dem widerspenstigen Geist-Zfauc/i der gefügige Geist-Sinn untergeschoben werden, der dem menschlichen Denken entsprechende Nus -: diese Latwerg beruhigt den Geist von den Blähungen und stillt ihn zu dem Geist der Ordnung; macht „Geist44 zur „Geistigkeit", wie wir fortan sagen werden. Die Idee, die heilige Schau des Ewigen, wird dann aus der 109