Die Kreatur · 1926-01-01 · Heft 1 · page 6

faktor. So entstehen Ideale, Mythen, Religionen als Fiktionen gleichsam der Sozialseele, und da eine Mehrheit oder die Gesamtheit der Individuen die wahre Wirklichkeit mit der Summe ihrer seelischen Gestaltungsantworten vollkommener repräsentiert als der Einzelne, so haben diese Sozialfiktionen auch für den Einzelnen einen größeren Formungswert. Gesund ist das sozial eingestellte, sozial durchkorrigierte Individuum, krank das asoziale, individuell, in Eigenfiktionen kompensierte. - Hier tritt das, was Bildung an seelischem Formungswert besitzt, zurück gegenüber dem Glauben, freilich einem zunächst noch im Sinne der Fiktion, des vom Individuum aus seiner besonderen Not geschaffenen Götzen gefaßten Glauben; aber der Schritt zum echten Glauben, zu einer Wirklichkeit, in die hinein die Seele zugleich sich entselbstet und verselbstet wird, ist nicht so groß und wird von Joh. Schultz, Fritz Künkel u. a. (Schriftenreihe „Arzt und Seelsorger") schon getan. Wer in der biologischen Theorie etwas bewandert ist, wird in diesen beiden psychoanalytischen Richtungen die Schatten der beiden kontroversen biologischen Grundanschauungen erblickt haben, die unter dem Schlagwort „Mechanismus und Vitalismus66 gehen. Sie sind nicht in bewußter Anlehnung an die biologischen Vorbilder entstanden, aber sie entsprechen ihnen. Wie der mechanistisch geschaute Organismus ein Verdichtungszentrum materieller Kräfte ist, so ist die Triebseele die psychische Erscheinungsform körperlich geballter Energie. Und wie über dem vitalistisch gedeuteten Lebewesen seine „Entelechie66, sein individuelles Ziel, seine existentiell besondere Idee steht, so über der Adlerschen Individualseele ihre Eigenfiktion, das Ziel ihrer Lebensleitlinie. Gemeinsam all diesen Denkweisen, den psychologischen wie den biologischen, ist die Gründung der Wirklichkeit, auch der erst noch werdenden Wirklichkeit, auf ein Gegebenes, Statisches, sei es nun die Gesetztheit der Triebe bzw. der materiellen Kraftkonstellation oder die organische Minderwertigkeit mit ihrer psychischen Kompensation bzw. die vitalistische Entelechie, die immaterielle, wenn man will „geistige66, aber jedem Individuum besonders zugehörige Leitung. Gemeinsam ist damit auch die völlige Atomisierung der Wirklichkeit. In eine ausgebreitete, physikalisch-atomistische Welt sind die Lebensatome, die Individualseelen und -leiber hineingestellt. Der Lebensprozeß ist die Individualisierung des Objektiven, materiell als Ordnung 6