Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1846-04-01 · 4 (April 1846) · p. Seite 123

Die Constructkon der jüdischen Geschichte.. 123 litischen ihre Theilnahme zu, sie erhoben nicht selten ihre Stimme für oder gegen ein Bündniß mit einem mächtigen Eroberer. Jesaias warnte vor einer Unterwerfung unter die assyrische Dynastie, Jeremias drang auf Unterordnung unter der Chaldäermacht, beide aber eiferten gegen eine Coalition mit dem morschen Staate der Pharaonen. — So hat sich das Judenthum in den Propheten ein mächtig pulsirendes Herz geschaffen, und es fehlte nur für dieses Herz der Volksleib, der alle seine höheren und niederen Functionen davon sollte instigiren lassen. In dem Prophetenthume hat sich die Idealität des Judenthums nach allen Seiten ausgesprochen, erplicirt, und seine Aufgabe geht dahin, das Ideale real zu machen. Das gegenwärtige Volk, die Masse war aber nach der wiederholten Klage der Propheten untauglich zu einer erhabenen Mission, sie schauten in der Zukunft ein ideales Israel, das sich wird von dem Geiste des geoffenbarten Gesetzes durchströmen lassen, das gefügig gemacht sein wird, das Märtyrerthum der Wahrheit zu erdulden. „Dieses Israel ist mein Diener, aus den ich mich verlasse, d.er Auserwählte, an dem ich Wohlgefallen habe, auf ihn habe ich meinen Geist gegeben, und er soll den Völkern Recht bringen. Nicht schreien soll er, und auch nicht sich überheben, nicht soll er auf der Straße seine Stimme hören lassen; auch nicht ein zerknicktes Rohr soll er zerbrechen, auch nicht einen verglimmenden Dochtsoll er ausblasen, sondern zur Wahrheit das Recht bringen. Nicht zaudern wird er, auch nicht eilen, bis er gegründet h,aben wird auf Erden das Recht, und auf seine Belehrung entlegene Insel« bewohner harren werden" (Jesaias 42, 1—4). Das Volk in der Gegenwart, das die ganze Energie seiner Nationalkraft dem Natürlichen zugewandt hatte, mußte neuerdings in die Lehre genommen werden,, seine politische Eristenz mußte gebrochen und es zur Empfänglichkeit der religiösen Seite seines Bekenntnisses vorbereitet werden. Das Erik aus heimatlichem Lande, die Entwurzelung aus dem politischen Boden war eine geraume Zeit früher von den älteren Propheten, als das einzige Mittel das Volk für seine geistige Sendung zu bearbeiten, angedroht worden. Jetzt trat die Erfüllung ein. — Das heilige Land hatte seine Kinder ausgespieen, mit der Ermordung Gedalia's und der Auswanderung des letzten Restes von der niedrigsten Volksclasse unter Jeremias nach Aegypten war das jüdische Staatsleberr bis auf die letzte Spur erloschen. Das babylonische Eril, das Analogon der sogenannten ägyptischen Gefangenschaft, war eine zweite Vorbereitung für die Entfaltung einer 10*