Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1846-03-01 · 3 (März 1846) · p. Seite 115

Zur Wissenschaft des Judenthums. 115 anführt.— Das. 16, 1. mp Jonath. '«oi atan immVtt a-wi. Jerusch. Ä&1 2öS\ — Das. 21,29.30.31. halt sich Jonathan ganz an die Hagada Baba Batra 78b., und bleiben diese Verse dem Wortfinne nach ganz unübersetzt. Jerusch, weiß nichts von dieser Hagada And gibt den Wortsinn wieder. — Das. 22, 24. hat Jonath. einen Zusatz, der offenbar auf die Hagada iit GÄ2 hinzielt. Jerusch, hat nicht den Zusatz. Vergl. auch das. V. 30., wo Jonathan ganz nach Syn. 105. 82^22)2 *pE KN (etwas verschrieben) Jerusch, in ganz anderer Weise. — Das. 25, 8. hat Jonath. yo^ » n^ vmSin.K und gehet wieder der V. därüber verloren. Jerusch, übersetzt den V. und hat keinen Zusatz. — Deuteron. 8, 9. '*ci Vnn im yiK. Jonath. '*01 K^ti&2 yr»i2 •pita Knmn ->i K21K. Jerusch, einfach: K^'klLb -jl^l2 KN22K — Deuteron. 32, 49. hat Jonath. einen sehr sonderbaren Midrasch; Jerusch, übersetzt nach dem Wortsinne. Ebenso laßt letzterer V. 50. das. die schöne Parabel weg, die Jonathan hier von dem Schmerze eines Vaters anführt, der mühsam seinen Sohn bis zu dessen Hochzeitstage geleitet und aus Gefahren gerettet, und an diesem Hochzeitstage ein vom König über ihn ausgesprochenes Todesurtheil hört. Zu den Halachas: Erod. 21, 14. bNpN. Jonath. maipaptvi iWDön K&**ö2. Jerusch, bloß mm yipapm. — Das. V. 20. vp^ 2pa. Jonath. KL^v n^2p pl pm nairn. Jerusch, bloß üparn K^parra. — Das. 22, 24. ^iaa ‘rta* Kb. Jonath. KNia2i2 ‘mal •pisro mm yvssn Kb (die Halacha v^l^N 'ki 2lr‘N 'k). Jerusch, hat dieses nicht. — Levit. 20, 13. to vn^al. Jonath. *p2K rfifcmn p2m a?ap (die Halacha, daß 22 vn-'al stets n^npv sei Synhedrin 53.); Jerusch, bloß pn->rni2 ‘pmamK. Levit. 24, 20. 12Ä ännn 122). Jonath. 'ti Kl2n Jerusch. 12N. — Numer. 15, 38. bhp *\W\ Jonath. Ka^a "fo kp KSims ‘jfip yfrarfl '•ca Kmö *)a kVi, die Halacha und noch etwas darüber! Jerusch, ganz einfach den Wortsinn. — In solcher Weise hat auch Jonath. zu Deuteron. 22, 12. -£> ifflösn mimä die Halacha von na"»a2 -piv; Jerusch, den einfachen Wortsinn allein. — Deuteron. 21, 22. y$ Ja inia n^ni rwn. Jonath. aTO Kö'ip to n^rn ydte* pi2 1N21 tYilm, also •pira yip'om ^2 (nicht ganz richtig die Halacha). Jerusch, nur den Wortsinn. Diese Stellen berechtigen auch zu manchen weiteren Folgerungen. or)Esist Manches nicht als Variante angezeigt, was nothwendig im Targ. Jeruschalmi anders gelautet haben muß, und find diese Varianten entweder durch die Ueberarbeitung (vgl. weiter) oder in der Herausgabe verloren gegangen J). So ist 1) Neber die erste Ausgabe dieses Targum liegen zu wenig Notizen vor, und find wir mit den Manuscripten, aus denen es abgedruckt wurde, zu wenig bekannt. Es genüge J)kr nur Folgendes zu bemerken. Amsterdam. Ausgabe 2an und Wiener lapn findet sich im Targ. Jerusch, ianp Kmana, was in der s. g. Baseler mViIä MKipa fehlt. — In imferm Jernsch. selbst sind zuweilen zwei Varianten, die irrthümlicherweise zusammengedruckt oder noch irrthümlicher getrennt wurden. Levit. 21, 20. sind im Jerusch, für paa 1K pi 1K zwei Uebersetzungen: die eine wie Jonath., die andere mal 1K nmai 1K. Hier scheint unachtsamer Weise Jonath. in das Targ. Jerusch, hineingekommen zu sein. Eine doppelte Uebersetzung kommt an anderen Orten in diesem Targum nicht vor. Aehnliches scheint man Erod. 8, 1. gefühlt zu haben, wobei aber von dem Verbesserer oder Herausgeber sehr unglücklich combinirt wurde. Dort ist nämlich im Jerusch, für maaKii — Km2. 7, 19. das. ist 9*