Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums · 1845-02-01 · 2 (Februar 1845) · p. Seite 78

78 Recenstonen. eines schwarzen Undanks gegen denselben schuldig gemacht, ohne die näheren Umstande anzugeben. — Zosef hatte stets für das Andenken seines berühmten Lehrers Maimonides (st. 1204) Verehrung "bewahrt, und da ein gewisser Daniel aus Bagdad die Schriften M.'s auf ungeziemende Weise angegriffen hatte, so that Josef kräftige Schritte bei Dawid,dem Schuloberhaupte von Bagdad, und dieser sprach den Bann aus gegen Daniel, welcher durch Widerruf endigte (s. Abr. Maim. Milchem. f. 4.) Josef starb, nach Angabe el Kisti's, November 1226, wahrscheinlich im Alter von 60 — 70 Jahren." Wir gehen nun zur Besprechung der Einzelnheiten über, die als kritische Grundlage dieser Biographie dienen. Den nächsten Anhaltspunkt bietet in literarhist^ Forschungen der Name der Autoren*). Unser Josef Bar Jehuda, Bar Schimeon(s. Milchem.) ist Abulfaradsch's: Juffuf B?n Iah ja, Ben Jshak aus Ceuta, Bewohner von Haleb 5), nach el Kisti auch Jbn S cham'un genannt. Jehuda heißt auch sonst arabisch Jahja, so heißt Jehuda Hajjudsch (aw), arab. Abu Zekkeria Jahja, Juda Ben Abun heißt arab. Abu'l Lakai' (?) Jahja Ben Abbas, nach der Notiz seines Sohnes Samuel, welcher bemerkt: „Der größte Theil der ausgezeichneten Männer unter den Juden führt einen von dem Hebräischen verschiedenen, oder abgeleiteten arabischen Namen." Auffallend bleibt es doch, daß Jehuda (Not. p. 8. durch Jahja, d. i. Johannes, Jochanan, ersetzt worden; andererseits dürfte die angeblich Davidische Abstammung der Familie Jbn Jahja mit dieser arabischen Namengebung Zusammenhängen (Dawid vom Stamm Jehuda?). An den arab. Namen Jahja schließt sich durch eine Combination die Kunje ("^2) Abu Zekkeria, weil Johannes der Täufer Sohn Sacharja's ist.6) Hierdurch bestätigt sich die Vermuthung Fürst's (a. a. O. EoL 810), daß Jehuda B. Abun auch der Abu Zakkarja B. Abun im Diwan Juda ha-lewi's sei, und ich möchte daher für Abu'l bakai (in der angeführten Notiz seines Sohnes) Abu Zak. emendiren. — Durch * 4) Im Anhänge zu dem (Anm. 1.) erwähnten Artikel beschrieben: „Ueber die Namen Maimonides mit Rücksicht auf jüd.-arab. Namen überhaupt" finden sich zahlreiche Belege zu den hier folgenden Bemerkungen, wo wir uns auf das Nothwendigste beschranken mußten. 5) S. auch Wolf, HL, 898c. Wüstenseld, Geschichte d. arab. Aerzte. §. 212. 6) S. Anm. 4. - Abu Zekkeria Jahja findet sich z. B. bei Wüstenfeld, a. a. O. §. 40., 110., 178., 211., S. 143, No. 15., und so ist der Lei Luzzatto (Ker. Chem. IV., 85) und Dukes (Mos. B. Esra, S. 14, No. 11.) verstümmelte Name richtiger: A. Z. Ben (?) Jahja. Der Abu Z. Ben Adi (bei Dernburg. Geig. Ztschr. I., S. 425) war ein christlicher Mönch! s. Wenrich, de auct. graec. etc., p. 118. Bergl. noch Dernburg in Geig. Ztschr. V., 465.