Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1936-01-01 · 1936 · page 74

Bestandteile und Abfassungszeiten unserer Tossafot 51 Wie in den meisten T. spielen auch hier Tarn und Ri7 dessen T. unserem Autor noch Vorlagen331, die Hauptrolle. Eine weitere wichtige Quelle bilden die T. des Isaak b. Mordechaj aus Regensburg332 und eingehende Berücksichtigung fanden schließlich die T. Sens und zwar sowohl die des Simson333 als auch die seines Bruders Isaak334. Einmal geschieht auch Erwähnung der T. Evreux und Moses aus Evreux wird in diesem Zusammenhange als Lehrer bezeichnet333. Ferner wird ein Gelehrter namens Hizqia zitiert336. Wenn wir in Hizqia, Hizqia aus Magdebürg sehen — ein anderer Tossafist dieses Namens ist uns nicht bekannt — kommen wir zwangsläufig auf die Vermutung, daß die T. Batra der Touqes-Schule angehören. Auch in den T. Pesahim, welche der Touqes-Schule angehören, ist Moses als Lehrer bezeichnet worden337. Der Minhat Jehuda und die RGA Maim. liefern eine eindeutige Bestätigung dieser Ansicht, in dem Zitate aus u. T. als T. Touqes in ihnen bezeichnet werden338. W. ‘Aboda Zara. U. T. sind das Ergebnis einer mehrfachen Umarbeitung der T. des 5Elhanan339, natürlich unter Hinzufügung von Glossen anderer Gelehrten. Der Verfasser bezeichnet als seinen Lehrer den be- 331 Vgl. 166a s. v. אמר wo am Schluß die Worte *לשון ר sich finden. 332 5b, 12a, 18a, 19b, 23a, 28a, 29a, 31a, 32b, 46a, 88a, 136a, 145b. Die T. zu diesem Traktate hat er vor seinem Lehrer Tarn ausgearbeitet. Vgl. IOZ B. Batra 164: ומורי שכתוב בו בכל מקום באילו תוספתיו מבבא בתרא הוא ר׳ תם ז׳צ׳ל כי לפניו פירש אלו תום׳ שלפנינו 333 2a, 12a, 13b, 17a, 21a, b, 23b, 24b, 27a, 28b, 30b, 31a, 35b, 36b, 38a, 41a, 46a, 47b, 48a, b, 51a, 52b, 53a, 54b, 59b, 60b, 65a, 67b, 72a, 76b, 79b, 81a, b, 86b, 87a, 90b, 95a, 102a, 108a, 109a, 112a, 114b, 119a, 132b, 158a. 334 8b, 13a, 18a, 22b, 23b, 24a, 25a, 26a. 335 41a s. v. שלא 338 44b s. v. 337 דלא Vgl. ob. S. 21 338 In MJ. Ed. 40a findet sich eine wörtliche Wiedergabe von u. T. 58b s. v. כל, beginnt. Im MJ. Ms. 126a ובתום׳ שיטת תוך מצאתי welche mit den Worten wird u. T. lila s. v. ק׳ו לשכינה als T. Touqes wiedergegeben. Vgl. RGA. Maim., שופטים N. 12, wo sich T. B. Batra 48 s. v. אמר רב נחמן wörtlich findet und am Schluß des Zitates ואני כתבתי לשון הר׳ אליעזר zu lesen ist. Vgl. auch T. Ket. 19b s. v. אמר, die ja auch T. Touqes sind. 339 ,Elhanan wird zitiert in Fol.: 5a, 7b, 11b, 13a, 14b, 15b, 18a, b, 19b, 20b, 21a, 22a, 35a, 43b, 44b, 55a, 57a, 59a, 70b. Seine T. sind von David Frankel (Husiatin 1902) auf Grund der Abschrift einer Budapester Hs. veröffentlicht worden (vgl. Magazin IV S. 92). Das erstemal verwies auf ihre Existenz Luzatto im כרם חמד VII S. 78, und dann im הליכות קדם S. 45.