Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1930-01-01 · 1930 · page 136

בחינת קיום המצוות 18 אשר נחרב מקדשכם) כל המצוות שנצטויתם ע״י משה? וטריפון משיבו: לא• אנחנו יודעים שאין ביכלתנו עתה להפריש שה לפסחינו׳ או להקריב השעירים שנועדו ליום התענית (רומז על יום הכפורים) או בדרך כלל (אין בידינו עתה) להקריב שום קרבן•" - ומכיון שטריפץ מודה לו בזה׳ מלעיג בו יוסטינום וחושב שעל יסוד זה אפשר לשלול מן המצוות בכלל זכות קיומן C• כמובן׳ היה וכוחו של יוסטינום עם טריפון רק ענין מדומה• והטוענים שטריפון זה הוא התנא ר׳ טרפון׳ אינו אלא טועה׳ וכפי שכבר בארתי׳ וטעותו טעות גסה מכמה פנים׳ והראשונה שבהן היא׳ שהיהדות המסורתית מעולם לא הטילה ספק בזכות מציאותה וקיומה׳ ואפילו דורו של החרבן לא האמין במיתת היהדות ותורתה• כי החרבן מצד עצמו לא היה דבר חדש והשאלה הלועגת מצד הכנסיה הנוצרית כבר קבלה תשובתה מההיסטוריה בעצמה כחמש מאות שנה לפני נצחונם של הלגיונות הרומיים• גלות בבל היתה לא רק הגלות הראשונה׳ אבל גם הנסיון הראשון שהכריע לכף קיום תורת משה וייעודי נביאי ישראל• גלות בבל היתד. הקשה שבגליות ובה התגשם מושג "גלות" במלוא מובנו׳ כי נבוכדנצר לא הסתפק בחרבן הבית בלבד׳ אבל העתיק את כל האומה לארץ אחרת• עריצות כזו׳ שאפילו טיטוס השתמר ממנה׳ העמידה את שאלת הקיום או הביטול על חודה היותר חריף• והיהדות שבגלות הראשונה׳ לא התמהמה מלהצדיק עליה את הדין ולהאמין בתורתה ובנביאיה׳ אף שהאומה לא טעמה מעולם קודם לכן טעם גלות כזה• גלות טיטום היתד. קשה מאד• אכזריותן של הלגיונות עשו כמעט כלה בגופה של האומה׳ אבל השריד הנשאר לפלטה׳ אף על פי שראה בעיניו שערו של טיטוס עם כלי המקדש המצויירים על פניו כמצבת זכרון על קבר היהדות׳ בכל זאת לא כפרה בישותה ובתעודתה אף רגע אחד• ימים אחדים לפני שרפת הבית בקש ר׳ יוחנן בן זכאי יבנה וחכמיה והצליח בבקשתו• וכבר נקבעה הלכה לדורות מן הנביא האחרון שחי בסוף גלות בבל (מלאכי ג׳ ו): "כי אני ה׳ לא שניתי ואתם בית יעקב לא כליתם״• ושם (פס׳ כב): "זכרו תורת משה עבדי אשר צויתי אותו בחורב על כל ישראל חקים ומשפטים". 0 חרבן הבית נעשה למכשול גדול גם להנוצרים מזרע ישראל שהחזיקו במצוות התורה ולא ראו בישו׳ רק את המשיח המקווה ולא יותר׳ כמו שגם בדורות שאחר התרבן קמו משיחים בישראל ומצאו מאמינים׳ שמעו אחריו• אמנם לאחר החרבן לא יכלו לעמוד בפני הנוצרים מאומות העולם׳ שמעולם לא שמרו מצוות וראו בישו לא את המשיח המיועד לישראל רק בנו ושותפו של אלהים• כי טפחו על פניהם׳ שחרבן הבית עשה קץ לכל המצוות והרם עד היסוד את האומה הישראלית• עי׳ G. Hoennicke, Das Judenchristentum צד 8׳ 14 ועוד•