Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1918-01-01 · 1917 (1918) · page 10

10 mit aller mir verliehenen Kraft, habe ich mich um die Thora gemüht, ולא נהניתי אפילו באצבע קטנה, und habe nicht den kleinen Finger nach den Genüssen dieser Welt ausgestreckt1). Wie «ollen wir uns nicht gemüht haben, etwas von seinem Geiste in uns aufzunehmen und uns von seiner Gesinnung beseelen und lenken zu lassen! Wir geloben hier abermals, seine Jünger im Sinne der Alten, seines Geistes Kinder zu bleiben, uns allezeit bewußt zu bleiben, daß wir auf heiligem Erdreich zu säen berufen sind. Er hat nicht nur gelehrt, in seiner machtvollen ■■Person-׳' lichkeit hat die Wahrheit Gestalt gewonnen, daß, wie Religion nie ein Erzeugnis der Wissenschaft war, so in aller Welt Wissen- Schaft, die echte, die wahre, nie Religion zu verdrängen, nie Religiosität zu beirren vermag. Wo ist einer, der nicht vor unserers Lehrers wissenschaftlicher Wahrhaftigkeit gleichermaßen wie vor seiner bis ins Greisenalter kindlichen Frömmigkeit das Haupt neigte? Wahrhaftigkeit war auch die Grundforderung, die er an seine Jünger stellte. Mit Irrtümern und Irrungen hatte er Nachsicht, wenn diese nur einem ehrlichen Streben entsprangen und sich mit Wahrhaftigkeit gaben. Manchen irrenden Wahrheitssucher hat er mit seines Geistes Kraft, mit seines Herzens Adel, mit seiner Weisheit über Irrtum und Irrung emporgehoben und gerettet, und mancher von uns sprach in seinem Herzen: רבי החייתני, Mein Lehrer, du hast mich wiederbelebt. Diese Macht der Wiederbelebung, die erzieherische Kraft deiner weihevollen Persönlichkeit wird auch aus deinem verklärten Geiste, aus dem Reiche der Wahrheit herüberstrahlen und herüberwirken auf uns, auf jeden, der Verständnis hat für deine Größe und ein Herz um zu trauern, da du das Lehrhaus auf Erden verläßt, um durch dein untilgbares Wesen, das wir versucht sind, heilig zu nennen, und in der Kraft deiner bahnbrechenden und wegweisenden Forschungsweise ein Lehrer in Israel zu bleiben in Ewigkeit. Wir grüßen, wir preisen dich in Wehmut, Großer des Volkes, Führer der Gesamtheit, glanzvolle Leuchte, da du eingehst in den Palast des Königs der Könige zum Frieden. Amen. י) Ketubbot 104a.