Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1911-01-01 · 1910 (1911) · page 22

(140) 0p שור שננה את הפרה פרק שלישי נחמישין בבא קסא א) תוס* פ״ד ה״ח ברשות בעל החצר חייב. רבי אומר בכולן עדי® שיקבל עליו בעל oa״5n כט: זע״ . מכיל ריש פ* הבית לשמור. ט״ו וט״ז ומה״ג ן לשמינ־בי׳ הלכה ה׳ הכניסם שור לחצר בעל הבית בו,. הכנים שור 3י™’1יעל"1לעיל לחצר בעל הבית שלא ברשות ובא שור ממקום אחר נגח נגף נשר פ״א ה-ב ובנ״ש. 1 י פירוש. חייב בשמירת קנינו של חבירו מה שאין בן הבא שבעל החצר קיבל עליו לדעת התק בנתינת רשות לשמור וע׳ בחי, הרשב״אן רבי אומר בכולן עד שיקבל וכר. כלוט׳ בכולן אינו חייב בעל החצר עד שיקבל עליו בפירוש לשמור בנון שאמר לו כנום שורך ואני אשמרנו נתרם, פ*ד ודחו או שאמר לו המכנים שמור לי והוא השיב לו הנח לפני 1ב*מ*) פ־ו מ־ו] וע, במכיל־ ריש פ׳ ט־ו וט״ז אבל נתינת רשות להבנים אין מועיל כלל לרבי כדמשמע מב, מ״ח ע״ב במאמר דתנו רבנן לענין נזקין ובעל החצר פטור בה כשד,זיקה בהמתו והמכניס חייב כשהוזקה נאבל הרמב־ם סובי בפי׳. ר.משנ־ ובן בה־ נ״מ פ״ג ה, י״ג וי״ד ופ״ז דדה דלרבי בנתינת רשות בלא קבלת שמירה בעל החצר פטור וכן המכנים וע׳ בהסכמת הראב״ד ובהשנתו שם1 ולענין הגירם׳ ע־ בד״ם ובמד׳־מ ובדפר נאפו־ היא כלפנינו אלא שבמקו׳ לתוכו איתא במד־־מ בתוכו ובמקר ואם איתא כאן בדפו׳ נאפו, אם ובבדדג ד, ווין איחא וננחו... כלבו של בעל הבית ומת ... ננח שורו שור ... נפל לבור .. ז את מימיו... בתוכו... ואם ... בעל הבית חייב ... בכולן פטור עד שיקבל עליו בעל הבית ... ובבדדג ד, ברלין איתא נגחו... ומת ... ננח הוא לשורו... נפל לבור ... את מימיו... בתוכו... בעל החצר חייב .,. בכולן פטור עד שיקבל עליו בעל הבית וברי״ף איתא ונגחו... ננח הוא שורו וכן הגי, בסדר המשנו׳ ובב׳... נפל לבור .. . את מימיו... בתוכו... בבולן אינו חייב עד ... עליו בעל הבי, ובאדז איתא ונגחו... או נשכו... ננח הוא שורו... לבור ... את מימיו,.. או בנו של בעה״ב בתוכו.,. בכולן אינו חייב עד שיקבל עליו בעדדב .,. ובאנודה איתא ונגחו שורו של בעל הבית פטור נגח שורו... לבור והבאיש מימיו... בתוכו... ואם ... בעל הבית חייב ... בכולן איני חייב עד שיקבל עליו בעל הבית ... 1תלמ1ד] הבנים שור. בתום, איתר, קודם הבבא דהכנים קדירותיו וכו, בדדג ואולי נסדרה בתלמו׳ לפי סדר המשניות 5 גנח וכו, דברי ר׳ מאיר. דעת ר, מאיר כאן שקרן בחצר שאינה לשניהן משלמת נזק שלם אינה מסכמת עם ארבעה כללות שאמר ר׳ שמעון בן אלעזר משום ר׳ מאיר בנזקין לפי הברייתא דר, הושע׳ לעיל פ״א דדב וע׳ בסוף הערה שם מיהו כתום׳ פ״א ה״ט ובבריי׳ בב׳ י״ד ע״א •1 בסדר המשנה בירושלמ" שם ד״״ז ובמד "מ איתא שמר לי ואמר לו הנח לפניך רע" בתלמו שם.