Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 71

71 אליו אבל באמת קדמון הוא לעולם הזה שהעולם העליון קדמון במציאות ובמעלה על העולם הגשמי ועל זה קראוהו1) אומתנו העולם הבא והוא אשר נסע2) אליו ואחר אשר ספרנו ענין השכר והעונש נחבר אליו מה (5שיאות לענינו3) ודומה4) לו ותחלת זה נשאל לנפשותינו היתכן להיות בעולם הזה שכר או עונש או6) לא יתכן. מאמר לבאר שאי אפשר להיות בעולם הזה לא שכר ולא עונש. דע שלא יתכן זה7) להיות בעולם הזה והוראת דבר זה שאנו רואים (11הכופרים והמכעיסים8) להם הטוב והמזל9) וחסידים צדיקים10) *ימצא אותם נזק2ו)ופגע וזה הפך הישר ועולה13) שכבר בארנו שהחכם ית׳ נעלה מפעל כלום מזה ופנים אחרים שהשכר והעונש *יעמדו לעולם14) אין להם כליון ולא קצה והעולם הזה15) בכל16) מה שבו נוסעת וטובתה ורעתה17) כלה וסי כמו שבארנו במאמר הראשון מזה הספר. ופנים אחרים שהנועם אשר בעולם הזה אינו טוב על האמת אבל (18הם מנוחות זמניות מחליים שארעו שאם לא יהיו *החליים לא יהיו המנוחות והתענוגים כמו שפרשנו במאמר השני שאם הרבה בהם המרגיל בהם חזרו חלאים ויצטרך לנוח מהם19) כאכילה במשל כשירבה ממנו האוכל יולד באיצטמכיתו הלי הנקרא *בלשון ערב20) תכמה21) [תצמה .1] ותהיה תענוגו הרעב שהיה הליו קודם לכן ונקיים בזה הקש מופתי על זה הספור אם יהיה כל מה שהוא יותר עונג הוא יותר22) טוב העונג טוב אבל אין כל מה שהוא יותר עונג הוא יותר טוב אכל באמת אינו בשום ענין טוב (24ובהכרח אין העונג טוב23) אבל שכר העולם הבא אינו מן התענוגות הגשמית כלום כמו שבארנו פעמים למי שיש לו שום הגעה25) משכל ועם כל זה שכר העולם הבא עומד על תכונה אחת וענין אחד אין לו שנוי ולא סוף ולא כליה והעונש כמו כן ולא יתחלפו לשום26) ענין אלא בהיות אחד מהם טוב והאחד27) רע. ופן אחר28) שהאדם29) אשר בעולם הזה לא יאנה לו אחר30) שיעשה טוב או רע אין31) פנים לשכרו ולא32) לענשו שכבר אמרנו שהשכר והעונש תגמול ועד כאן לא היה פנאי שיעשה בו פעל לתן לו שכר טוב או עונש33) הנה התבאר שהשכר והעונש שהם בעולם34) הבא ואם יאמר אומר הנה מצאנו התורה להעניש35) הצדיק בעולם הזה על חטא שנפל ממנו ולהיטיב לרשע על זכות שנפלה ממנו36) כדי שילך כל אחד מוצל האחד בשכרו הטוב והאחד לענשו הנה שכר ועונש בעולם הזה37) נאמר לו שהרעה ') m ף — .קראו p 3 — .נדע) P 4 — .לענין) M P 5 — .דומה) H om. — ®) m om. — י) m om. — 8) k ad. 9 — .כי יש) p 10 —.והגמול) K וצדיקים p והצדיקים והחסידים. — n) m מציאותם h 2ג— מצא אותם) H צר• — m om. — 14) h om. — 15) h ad. 16 — .אינו טוב על האמת) E ככל• — 17) h 18 ־־־ .וטובתו ורעתו) m om. — 1ף h 2° — .בהם) h om. — 21) p תבמה h m 22 — •תמכה 0 חכמה) m om. — 23) h om. — 2ף m התענוגים. — 25) p 26 — .השגה) h 27 — .בשום) m ad. 28 — .מהם) h פנים אחרים p ופנים א״. — 29) H 30 — .שהעולם) M K ואין .1 (31 — .אחד, oder es ist vorher ein Wort, wie מהודם, ausgefallen. — 32j K 33 — .או לו) m 34 — .עונשים) M 35 — .העולם) h שתעניש K 36 — .שיעניש) m י3 — .עליו) m הבא. 5 10 15 20 25 30