Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 70

70 שהבורא אינו יודע עד שיודיעוהו ועד1) שיגיעו2) אליו הדבר והטודיע אותו הוא שלם יותר ממנו. ביצר טוב וביצר רע. אמתת מלת יצר היא לקוחה מן יצר3) בלומר יצירה שנוצר עליה האדם וטבע שהוטבע בו כמו שנאמר כי יצר לב האדם רע מנעוריו 5 (בראשית ח׳ כ*א) והואיל ושניהם נוצרים א״כ היצר הטוב הוא אצלי4) השכל אשר נתן לו לטובתו ולבחור בין פעל ופעל5) והיצר הרע הם התאות הגרועות שמשכר6) אותם השכל וטניאם7) הלא תראה שאמר כי יצר לב האדם רע מנעוריו כלומר שתאוותיו בו מקטנותו שכן התאוה באדם קודמת לשכל לפי שצריך לגדול גופו כמו שבארנו במאמר השני 10 מן החבור הזה אבל השכל אינו מתחזק בו ולא מוצרך8) לקבל השכל עד שיניע לתכלית הגדול ונסיים עכשיו חלק זה שאנחנו מתעסקים בו כבאור הפסוק אשר פתחנו בו החבור שהוא אומר9) ואתה שלמה בני דע את אלקי אביך ועבדהו בלב שלם ובנפש חפצה כי בל לבבות דורש ה׳ וכל יצר מחשבות מבין אם תדרשנו ימצא לך ואם תזניחנו יזניחך לעד (ד׳ה א׳ 15 כיח ט,) הנה אמר לו10) בזה הפסוק ענין התשובה והעונש והעבודה והעברה ואמר לו *שזה לא") ישלם12) מבלי ידיעת הבורא שכן אמר דע את אלקי אביך ועבדהו כלומר בקש ידיעה זאת כי מבלי דרישה לא ישלם לך בלום כמו שנאמר אך דעו את ה׳ ואח״כ צוהו על העבודה ועל נקיות הלב שכן אמר בלב שלם ובנפש חפצה ואמר לו שלא יסתר מן הבורא יתברך שום 20 מחשבה שנאמר כי כל לבבות דורש ד׳ ואמר אם תדרשנו ימצא לך ואם תעזבנו ודומה לו דרשוני וחיו יעמוס ה׳ ד׳) זה הוא הנטול הטוב אבל העונש אמר ואם תעזבנו יזניחך לעד כלומר13) העולם14) הבא שאין האדם15) יכול להתקיים בעולם הזה לעד16) כדי שימצא טוב או רע והואיל ובארנו זה נבאר החלק השני. 25 החלק השד מן המאמר הרביעי בגמול7,) ובעונש8,) ואמתתם. (19דע יחנך הבורא ית׳ שענין *השכר הטוב והעונש הוא הגמול ושניהם משתתפים בענין הגמול והשלום20) ויש הפרש בין השכר שהוא 80 נטול טוב21) *על העבודה והעונש [ש]הוא נמול רע22) על העברה שכבר בארנו בתחלת זה המאמר שאין דרך לשלם *שבר או להעניש23) אלא על מה שקדמו ידיו בין מפעל *טוב ובין מפעל24) רע וע״ב נקרא תנמול ונקרא (2«העולם הבא בית התגמול והעולם הבא לפי שהוא אחרון למה25) שיסע י) h ד .ואשר h שיניע. — s) m היצר. — *) p אצלם K אצל. —«) p לפעול• — «) H י — .המשבר) p ומואס• — «) h 9 — .מוכן) H om. — י"; m די — .לנו h .שאם לא ס שאם p די — .שלא p »d- 3י — .זה) h ר״ל K om. 4י — •כלומר . . . רע) p 6י — .לעולם) h העולם הבא — lc) h om. — 7י) H בשכר K p השכר בגמול Vielleicht richtig:8י —.בגמול בשכר) p om. — 9י) K ׳■* — .שכר הגמול והענש הוא נמול השכר) p om. — 2י) h לטוב. — M om. — 2נ) H om. —‘ 2*) M om. — 25) P 26 — •למי) M ־שידע