Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 64

64 (* * * 8שהיצירה נשלמה בו *ובן כשצוה בו1) ושנה *בשמירתו נאמר2) לעלת שבו בלתה היצירה כמו שנאמר כי ששת ימים עשה ד׳ את השמים ואת (4הארץ ויצא מכלל מצוה זאת שני עקרים גדולים אחד מהם שנדע שהעולם נברא מחודש והוא סוד דק5) והודיעו הבורא ית׳ להמון ולטף6) במו שנאמר(שמות י״ג י׳ס כי ישאלך כנך וגי ואמרת אליו בחוזק יד הוציאנו ה׳ ממצרים מבית עבדים להיות *האומה בולה כלומר אומתנו7) תנדל8) על עבודת בוראה ופשנדע (12שהעולם9) מחודש נדע10) *שיש לו11) בורא ומחדש ונטה לעבודתו מיד והעקר השני שהשבת13) ערוך לעולם הבא במו שהאדם אם לא הבין בימי14) החול סעודה ליום השבת לא יהיה לו מה שיאכל15) ביום השבת וכן הדבר שאם לא יבין האדם בעולם הזה מעשים טובים לעולם הבא (17*לא יהיה לו שום דבר לעולם הבא16) שאין בעולם הבא שום מעשה;חוא18) הבורא הזכיר אותנו תמיד ביום השבת מעשה העולם הבא וכן שאר כל המצות הנשמעות אבל מה *שהפאירנו בנביאים19) וקדוש חלק מחלקי הארץ שהיא ארץ ישראל *ושאר מה20) שזכרנו הוא משל לאדם שיש לו בנים הרבה וכבד אחד מהם על השאר בשדות וכרמים וממון ונועם הרבה כן עשה המקום בנו ופרט21) לנו הנבואה שהוא נכבדת ומעולה22) על כל הטובות והנעימות המצואות אצלנו כמו שזכרנו כבר בתחלת המאמר השני ובמצות הנשמעות והשכליות *בחר בנו מכל האומות28) שנאמר (דברים ו׳ כ״ד כ״ה) ויצונו ה׳ אלי לעשות את כל החוקים האלה ליראה את ה׳ אלקינו לטוב לנו כל הימים לחיותנו כהיום הזה וצדקה תהיה לנו כי (28נשמור לעשות וגו׳24) הנה כזה הפסוק25) מי26) שיש לו דעת ישכיל27) טובת שני העולמים שהבורא המשיל את בני האדם על הבהמות והיתרון שיש להם על הבהמות הוא בשכל *ומצד השכל29) הצטוה על הפועל הטוב וכן בגלל האבות ע״ה הי׳ לנו יתרון על כל בני אדם כמו שבחר בארץ ישראל על כל הארץ בגללם ודברים אחרים שאין צורך80) לזכרם והואיל ולקח המאמר דיותו ממה שיאות לו במקום הזה שזה הענין אינו מענין מה באר מדרךnשאנחנו מספרים אבל31) נשוב לענין הספר ונאמר שכבר ד השכל32) שהעבודה מחוייבת ועזוב33) אותה הוא המכעיס הבורא ית׳ [ו]נאמר עכשיו שהתעסק הלב והיצר בזולת הבורא אסור בשכל שהאדם34) השלם החסיד כשיכיר35) את בוראו לא36) הטרידו שום דבר37) ממקרה העולם הכלה וידע88) שהוא קרוב לו יותר מנפשו ויותר מקיף אותו מהקפת תפש לגוף נ) p מנס K ,כאשר צוד st. 2 — •כשצוה) p באמירתו ואמר h K שמירתו st. בשמירתו• — s) K 4 — .לעלה) m העולם• — s) p om. — 6) M לטף p י — .טף ונשים) p האמונה כלומר אמונתנו M om. 8 — .כולה) P גדולה h ותגדל. — ®) P ad. 10 - •נברא) h m ad. — .לו ״) m 12 — .שהוא) K om. 32 מאמר השכל b ״ — •תמיד) k כי השבת. — 14) H ליום■ — lä) H P יאבל. — >«) K om. M om. 7* — .לו) M om. — 18) p 19 -י- •ודנה) p שהזהירנו בכבוד הנביאים. — *°) h 2 — .ומה') p ופירש. — **) h מעולה ונכבדת. — n) K om. — *ף K ad. ובחר בנו מכל האומות 25 — .כמו שנאמר כי בך בחר ה׳ אלהיך) K ad. 2 — .דעת ובאור«) h למי. — 2י) Nur p. — 28; h טובה K p 29 — .טובות) m om. — 30) h k p ■צריך ״ —) p om. — 82) k ad. והבינה. — M) h 34 — .ועוזב) p האדם• — 35) k די■ — .שיכיר m k ולא. — ”) m om. - 28) p ויכיר h ad.לו.