Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 62

5 10 15 20 25 62 הנורא1) שהבורא באמת היבול®) לברא דבר והפכו ואם היה יבול לברא אותם לרעתם יותר מטובתם ג״ב אינו בורא הואיל והיו לו מונעים שמנעו®) אותו מעשות4) קצת פעולתו5) ואם תאמר6) שהוא7) בורא ויבול לברא (9אותם לטובתם ולרעתם *בשוה נאמר שיצירתם8) לרעתם הוא פעל הרע ופועל הרע כשיהיה10) יכול על הפעל הטוב לא יבחר הפעל11) הרע על הפעל הטוב אלא לפי שלא ידע הטוב ועיב לא יבחרהו על הפעל הרע או לצרכו לפעל®1) הרע למשוך תועלת או לדחות נזק והוא עשיר לא יצטרך וחכם13) לא14) יסכל15) א״כ לא בראם לרעתם ואם תאמר שבראם לטובתם ולרעתם16) בשוה כאחת17) זה לא יתכן18) להסכים מפני סתירת19) שתי המדות כמו שלא יתכן בגוף20) יושב ועומד21) ביחד ואם יצרם לטובתם אז22) *לא יהיה28) שם דבר רע ואם יצרם לרעתם לא יהיה שם שום טובה ואם יאמר שבראם לטובתם בקצת24) הדברים ולרעתם בקצתם נאמר לו כשיהיה שם שום *רע לא25) ישלים את כל הטוב ואין זה מפעולת26) חכם ובהשחת סברא זאת27) תשחת ג״כ שבראם לא לטובתם ולא לרעתם שאז תהיה יצירתם לבטלה28) והחכם29) לא יפעל תהו וריק ובהשחת אלו החלקים השלשה נשאר החלק הרביעי אמתי והוא שבראם לטובתם ולא30) לשום צורך שיהיה לו31) בהם והואיל והתבאר82) זה התבאר33) שצויו34) להם המצות היה35) לטובתם להשיג הטוב האמתי ולהיותם בנועם בעולם36) הבא והתבאר בבאור זה פנים אחרים שיצר את (39האדם כדי לעשות מצותיו ועשייתו37) מצותיו בדי לתן לו שכר38) שהוא הטוב40) וזה היה חפץ הבורא בבראו41) את האדם וזהו מה שבקש ממנו וזאת היתה הכוונה בבריאת האדם ובשביל זה42) נברא בשבילו עולם הגשמות כפי מה שהוא מצוי ונתן לו ממשל43) רב44) על45) הנמצאים כפי מה שחייבה חכמת הבורא ית׳ ואחייב נברא הוא46) באחריתם לדעת47) שכולם *נבראו בגלל!48) וברא49) גדתו50) כנגד כל היצירה להיות לו זה51) להתעורר ולהתבונן ולעיין52) להיות53) לו סבה להנצל ולהמלט במו שנבאר בקרוב בעזרת הבורא ית׳ וא״ת היתכן שיזכו לשכר טוב מבלי מצות אשיבך *לא יהיה אז54) מדין החכמה לתן שבר טוב טי55) [למי .1] שלא יזכה וגם לא להעניש מי שלא יתחייב להעניש לפי שאנחנו לדעתנו תענוג השכר י) p ף — .אין בורא p K הוא יכול• — ®) p 4 — .שימנעו) p om. K מלעשות• — ‘)pk פעולותיו. — «) p om. — ף m om. — 8) p ,בשוד לו שיצריבם ואם בראם. — ®) M om. —!»> p ״ — .שיהיה) p om. — ,2) M 3נ — •הפעל) h 4י — •או חכם) m 15 — .שלא) h — .ישתכל ף h om. p י, — •לרעתם ולטובתם) p כאחד K ad. 8י — .גם) h לא יתכן 19 — .זה) m ״2 — .סתירות) K גוף. — **> m 21 — .עומד) M ף2 — .או m 24 — .שיהיה) m ו85 — .בקצתם m om. — 2(i) p הפועל. — L>7) h p זו. — 28) M 29 — .לבטלם) m 30 — .החכם) h p 31 — .לא) m ף3 — .לנו p התבאר• — **) p om. — 34) p שצוותו m 5׳■ — .שצוינו) o ad. 3 — •להם«) h לעולם. — ») h p 38 — •ועשיית) K ad. טוב. — s9) p 40 — •ההוא) K ad. 41 — .והשלם) m ובבראו K 42— .בעת בראו j m om. — 43)KP ממשלה m 44 — •ממשלת) K Pom. —!5) p ad. כל. — IG; h p om. — 4ל) h בדעת P לרעתם. — *,j h בגללו נברא K om. 49 — .נבראו) h om. — 5,״) p גוייתינו. — 61)hp om. — 5ף K om. — s3) K אז לא יהיה 0 (*5 — .ולהיות. — p מה.