Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1903
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 59 (sequence 81)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 67% known words query
- IRI
…/2720904-2721011--080-2725084- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
59 וה׳ אלקים אמת הוא אלקים חיים ומלך עולם (ירמיה י׳ יי) והואיל והשלמנו ענין זה נחתום בכאן המאמר השלישי מן החבור ונתחיל1) במאמר2) הרביעי. *המאמר הרביעי3) מכלל העבודה והעברה והגמול והעונש. דע אחי שהמאמר הזה לבדו4) יחדנוהו לזכור5) בו כלל מן העבודה והעברה והגמול6) והעונש. אמר המחבר הואיל והקדמנו מה שהיה ראוי להקדים במאמרות השלשה מידיעת7) הבורא יתברך בפי מה *שהיה ראוי וכפי מה8) שיעדנו9) וכפי מה שראינו שיהיה מועיל בדרך הזה שהתכוונו מן10) הקצור ועם הכאור ובמי גיב11) יש לנו12) להשלים מה שיעדנו13) במאמר הזה והוא להגיע לרצון הבורא ית׳ ומה14) יהיה פרי *בקשתנו רצונו או פרי15) *הרחקתנו ממה16) שאינו רצונו ששוא ברור הוא לדבר בענין זה אם לא היינו מודיעים17) קודם לזה אם הדבר *הזה מאת18) הבורא אם לאו כל19) מה שרמזנו אליו *ולמדנו עליו20) ממה שאפשר לנו לדעת ממנו במאמר השלישי מזה החבור שתחלת מה שהזכרנו21) [שהזכירנו .1] •וצונו לדעת אותו ואחר כך להשלים צויו ולהזהר ממה שהזהירנו22) כמו שכתוב בעשרת הדברות28) אנכי ה׳ אלקיך ורמז שהוא מצוי ושיש שם בורא ואח״ב צונו והזהירנו24) וחלקתי מאמר זה לשני חלקים. החלק האחד25) בעבודה ובעברה. והחלק השני בגמול הטוב26) ובעונש27) ואטתתם וכל מה שנסמוך לזה28) ממה29) שיאות לו וידבק בו אבל הסבה אשר בשבילה הקדמנו לזכור העבודה שהיא30) פעל הזכיות וכן העברות על הגמול הטוב והעונש שהזכיות והעברות הם הסבה ועלה לגמול הטיב,3) או לעונש ששוא הוא שיזכה לגמול טוב אלא הזכאי,3) או שיענש *אלא החייב33) ועכשיו אני מתחיל בבאור .(34,זה ופרושו *ואשאל עזרי מעם ה החלק האחד35) שהוא ראשון מן המאמר הרביעי בזכרון .(36הזמות והעברות דע אחי שאמתת העבודה וענינה להשלים העבד מצות אדוניו וענין העברה הפך זה והוא המפר בחסדי אדוניו והממרה דברו בסתר או בגלוי וע״ב לא תשלם עבודת הבורא יתי אלא בלב נקי ובמחשבה87) טהורה ואם 9 K 2 — .ונם נתחיל) m ממאמר. — *) p om. — *) M לבד. — s) m om. — •) p om. — י) m בידיעת. — *jhk om. p om. .9 — .ובפי מד) p 11 (״1 — .שידענו K ״ — .עם) h 1 — .ע״כa) m om. — 1S) m p .שאמרנו נ —*) m ואם• — “) M om. K בבקשתנו st. ״' — •בקשתנו) p .החזיקתנו מד 7נ —) h ad. 8, — .לזה) p 19 — •הוא אמת) p וכל h ״2 — .ולא) h om. — äl) m K שזכרנו h 22 — .שהזהירנו) p רצונו אותו ממה שאפשר לנו לדעת 23 — .אותו ואח״ב להשלים רצונו ציונו והזהרנו) h 24 — •הדברים) h והזהרנו K ad. 25 — .כל הדברים וכל המצות) p י2 — •הראשון הוא) p om. — 2י) H ג28 — .והעונש m om. — 22) 11 K ״8 — .מה) m k שהם. — s1) m טוב.— 3-) h 01. פי ו״ל העושה פעולות הטובות אוהב היושר ומואס ברע הוא יזכה 33 — .לזה הנטול הטוב) M 11 (34 — .אל החיוב om. — 35) K הראשון מן וכוי• — 3«) K י3 — .ונם העברות) K ומחשבה• 5 10 15 20 25 30