Mannheim
Compact Memory

Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 39

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1903
Date
1903-01-01
Page
Seite 39 (sequence 61)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
71% known words query
IRI
…/2720904-2721011--060-2725064
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

39 השער השני. מן החלק השני שהנפש הזאת שזכרנו1) הי־ מכרת וחוקרת. דע יחנך הבורא שכל מי שיעמוד2) על כל מה שהתנינו בתחלת החבור והקדמנו בראש הספר ידע באמת שהנפש הזאת מכרת וחוקרת והיא תשיג הדברים שאינם מושכלים ותוציא הכללים ותקדים ההקדמות ותלמוד מדבר לדבר ואין רואים אנו מעלה זו לאחר מבעלי החיים אלא לאדם לבדו וירונו ראיות אלו8) שהמעלה הזאת היא לנפש החכמה והיא הפרט לה ובגללה נצטוינו ונזהרנו ונתח׳יב להענש4) או נזכה לגמול *כפי מה5) שיקדים כל אדם לנפשו ולולי שיש בנו השכל היו המצות שצונו לבטלה ללא ענין כמו שלא *נצטוו הבהמות6) לפי שהשכל אפם מהם7) אבל השכל הוא בנפש בכה8) ויוציאהו האדם ברוב הרגל ולמוד מן הכה אל הפועל ואלו לא היה השכל בנפש לא בכה *ולא בפועל9) לא10) היתה מקבלת החכמה לעולם ועוד שהיה11) נמנע להיות לה12) שכל שהדבר שאינו לא בכה ולא בפועל הוא הנמנע ושהוא בכה הוא האפשר ושהוא בפועל הוא הראוי ואם *יאמר אומר18) ובשביל מה לא הי׳ השכל בפועל בנפש *נאמר לו14) אז לא יהיה ענין15) להוית16) האדם שאם יהיה17) השכל בנפש בפועל אז היתה הנפש בכאן18) ובעולמה בשוה ויתבטל הלמוד וההרגל אשר הוא מכוון להתלמד בו האדם כדי שיבחר בו19) הדרך הטוב20) ויתרחק מן הדרך הרע להיות זה21) םבה22) להצלתו23) הנה התבאר שהנפש יודעת ומכרת וזה ענין אמרנו24) נפש המבטא הואיל והמבטא הוא ההכר כאשר זכרנו פעמים. השער השלישי. מן החלק השני במציאות העולם הרוחאני. דע שכל מי שידע גוף מן הגופים ידע כל הגופים25) שהעלה תטרד26) בעלוליה והמשל בזה *כאדם שהשיג ידיעת27) טף האדם ומצא אותו ממלא מקום ידע שגוף השור והסום והצלם שהוא דבר נקפא ממלא כל אחד מקום שעלת הגשמות כוללת28) את כולם וכל מה שימצא בגוף מצר היותו29) גוף *דן אותו הדין30) על כל הטפים31) וכל82) מה83) שימצא84) בו מצד שהוא גוף חי דן אותו הדין על כל הגופים החיים והואיל והתבאר זה נבאר ג׳כ־ כל מה שידין חשכל על נפש אחת עבר דינו על הנפש *) p om. — ף p ף — .שיבין m האלו. — *) h להעניש. — 8) p במי• — *) h נצטווינו et om. י - •הבהמות) m om. — 8) m הכח. — ») p om. — 1«) h om. לא ... בפועל• — “) p 18 — .שיהיה) p לו.— ls) h 14 —.תאמר) h נשוב• — **) m יי — ■הענין) p 1 —.להיותT) p om. — j8) h om. P lacuna. — 19) P om. — 20) H 11ÖM1. — 21) M P om. — 22) H 23 — .סבת)hm 2 — .לזולתו*) m 25 — .שאמרנו) h p 2 —־ .נופים«) m 27 — .תנודד) h 28 — .האדם שבידיעת) h 29 — .כולל) h om.היותו . . . מצד 30 — .מצד) m דין אותו p 31 — .ימצא אותו) m 32 — .הגופין) m p ועל. — 88) M P om. — 34) p k שמצא. — 5 10 15 25 30

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.