Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 38

38 טובו הי׳ הכל חוזר לאסיפה כמו שהיה אפס מקודם ועי‘ זה אמר דוד ע״ה ואתה מחיה את בלם וצבא השמים לך משתחוים דיל שאתה מעמיד אותם שאינו1) מקום לחיות *שכלל בכתוב2) הדברים הנקפאים באמת3) הארץ וכל אשר עליה ובהיות הנפש שכלה4) אז תשוב לשכל ויאיר אותה וישפיע עליה אורו שאין עמו צרות עין ולא כעס כי חק צרות העין6) והכעס & להיותם6) לנפש החיה להתקשרה בטבעים המתהפכים והתערובות המשתנות בגוף7) ועל השכל אמר שלמה ד׳ קנני ראשית דרכו קדם מפעליו (8מאז (משלי ח׳ כיב) ואמר בהכינו שמים שם אני ר״ל בשביל החכמה שבה ברא הכל ושם הייתי אני מצוי בהמצא החכמה ועוד כתוב9) ה׳ בחכמה 10 (10יסד ארץ כונן שמים בתבונה והואיל והשלמנו מה שהי׳ רצוננו לבאר נספר עכשיו על המקרים הנמצאים בנפש החכמה אם יש בה מקרה אומר כי רשם העצם' האמתי שהוא נושא ההפכים והנפש החכמה עצם והיא נושאה המקרים בהכרח אבל המקרים של הנפש החכמה הם") רוחאניים כמו שהעצם הזה רוחאני ומקרה הנפש הזאת המדע והחסד והטוב והיושר ושאר הטדות 15 *הדומות לאלו12) ואם יאמר אומר13) ואיך הנחת *הסבלות והעולה14) והרע ושאר ההפכים כלו׳ שהם15) הפך16) אלו הנזכרים נאמר לו המדות האלו הנזכרים נבראו עטו אבל המדות האלו האחרונות17) אינם18) הפכים לאלו אכל הם אפיסה כאפיסת הראות באפיסת העין ואפיסת העושר בעוני19) שאינו הפך העושר אבל אפיסתו שהבורא לא ברא שום דבר חסר ולא חפץ בו אבל 20 הרע הזה מיעוט הכנת המקבל לקבל20) הטוב ההוא והשלמות ההיא שאם היו כל הנבראים מקבלים הטיב בשוד. קבול אחד אז יהיו כל הדברים אחד ויהיה *הבורא אחד וברואיו21) אחד ולא חייבה חכמת22) הבורא ית׳ דבר זה א*כ מדות הנפש החכמה כמו שזכרו הפילוסופים והם ארבעה שאם תרגיל בהם ותדדוך בהם תהי׳ סבה להצלתם23) [להצלתה.1] והם ארבע מחת האחת 25 המדע והשנית הצדק24) והשלישית התוחלת25) והרביעית הענוד. וכן אמר הכתוב בקשו את ה׳ כל עטי הארץ אשר משפטו פעלו בקשו צדק בקשו ענוה אולי תסתרו ביום אף הי (צפניה ב׳ ג׳) הנה לך בכתוב26) הזה הצדק והענות *אכל המדע והתוחלת אי אפשר להדבק הצדק והעטה27) למי שהוא כסיל ולא לטי28) שאומר29) שאינו מיחל ועוד יתבאר זה להבא במאמר הרביעי 80 מן החבור הזה ביאור30) מספיק ונפסוק עכשיו *במקום הזה31) השער הזה .(32הואיל ונשלם כיונתנו והפצנו י) p ף — .שאין p ף - ■כלל h ׳ - .באומרו)H סכלה• - 6) p הצרות עין• m הצר׳ הע־י. — «) p ף — .להיות p המשנות הנוף• — 8) p ״ — •השלמה) h p 1# — .כתיב) m ונספר. — “) h p 12 — •הכל) m האלו. — M) h שום אדם. — u) p om. — >5) h om. — *«) p om. — 17) M om. — 1S) P 1 — •הם*j H om. — 20) M om. — 2!) P om. — 22) H p 23 — .חכמה) p להפלתם h להצלחתה. — **) h 25 — .צדק) m התועלת• — **) p 2 — .הנה ביאר לך הכתוב הזה’) m om. p אבל התוחלת והעטה אי ף — .וב־׳ו h m 2 — .8י») h p om. — s0) m om. ביאור .... השער הזה. —s1) p om. — «!hp כוונתו וחפצו.