Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1903-01-01 · 1903 · p. Seite 10

;«־ * v ■ ."־ t j ׳י. ־י,; ״־ר־ ף/,-;■ ■ ~ , י«• "•י ל.." ׳•״5> 10 עצמים ראשונים ועדיין יתבאר זה בשנדבר בעולם הגשמי בשער שבא1) אחד זה בעזרת השם8). השער השלישי. בעולם הגשמי. דע כי כוונתנו באמרנו3) העולם הגשמי4) על הגלגלים ומה 6 שנכלל תחתיהם ומה שיפול בו ענין הגשמות6) ואמתתו ואע־פ שגוף הגלגל חלוף הגופים האלו בחומר ובצורה ושאר6) המרות על כל זה לא ימלט מהיותו גוף7) שהוא8) עגול כדורי9) וכל כוכבים שבי כדוריים *והוא טבע10) חמישית שאם היה11) קור היה לו12) לרדת למטה כאשר חק אלה היסודות השנים הכבדים לעשות בן ואם 10 תאמר שהוא חום13) היה לו לעלות רמעלה עד לאין תכלית כחק האש והאויר וכן אם היה14) רטוב התגלגל בהק15) גלי הים ואם (הוא) [היה] יבש התקבץ ואפס התנועה מכל וכל ובהסתלק ממנו כל הטדות האלה הפשוטות הסתלק ג״כ להיות מורכב מהם כי הפשוט יותר קדמון מן המורכב ועוד שאם היה מורכב מן הטבעים האלה אז נהיה אנו והגלגל במעלה אחת 16 וטבע אחת16) וכן אינו לא קל ולא כבד מפני שהאבן17) בשתעלהו מעולמו לעולם האויר הוא כבד ובשובו לעולמו הוא קל ובן בהיות האויר עצור בתוך הנאד תחת המים נעשה18) כבד מפני שהוא מוברח ובשובו לעולמו נעשה קל שרצונו וטבעו לשוב לעולמו ועל ההקש הזה אין אחד מהגלגלים בעולמו לא בבד ולא קל וכבר ביאר19) ביאור20) זה הפילוסוף בספר השטים 20 והעולם ועל בן דבקה תגועת ההקפה21) לגלגל שהיא יותר תטה מכל התנועות ויותר פשוטה ורחוקה מכל22) הפגעים בי תנועת ההקפה אין לה התחלה ולא סוף שבל חלק מחלקיו דינה כדין חבירתה ולא יוכל אדם לומר מכאן התחילה התנועה וינוח23) במקום24) אחר ועל בן אינו25) צריך למקום שכל חלק ממנו מקום לחברו ועל כן הוא מעולה מכל הגופים ויותר 25 תם26) ולא תסתר ממנו ידיעת הבורא ית׳ כאשר27) תסתר ממנו ונעשה בעל נפש חכמה ומכרת ומתודע באלהות האלוה וגבורתו ועצמותו כמו שבא בכתוב וצבא השטים לך משתחוים והואיל וזכרנו ראש דבר מטדת הגלגל28) כאשר היתה כוונתנו לקצר נאמר בטבעים הארבעה הנכללים תחת ההויה וההפסד לפי שלא היתה הכוונה בכאן לדבר על הגלגלים ודע שטה 30 שסדרתי וספרתי עניני המדעים ואיכות ידיעתנו אותם29) בתחלת חבורי זה *להיות הצעה לזולתו80) מן ההקשות והמוסתים למען כשיעמוד שום אדם י) Hom. p ף — .שיבא h הצור יתברך שמו p — .הבורא י׳ ש׳ ף m באפרם. — *) h m ob. — ף p סף — .הגשמי ad. ף — •כל p om. — ®) p. בשהוא. — ”) p והיא טבעה 11 ,ד — •כדור m ״ — .והוא טבעיה) p ad.לו. — »*) h 1 — .לה*) H חם. — “) H 6< — .הוא) p ״ — •כחום>) h אחד. — ”) m פשהאבן h ד — .שהאבר p 19 — .הוא) m בארו הפילוסופים ״* — .בספר ובו׳) p om. — 511 (י M ,22 — .הקפד) h י* — .מן) H ויניח. Genus bald nach תנועה, bald nach 4־ — .גלגל) M 25 — .מקום) H P אין. — s«) p 27 — .פשוט) m 8־ — .אשר) h •הנטול ס ד,גאו. — s9) p ואותם. — *°) p לכונת הצחה לזולתי.