Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1895-01-01 · 1895 · page 20

Es sind aber nicht nur der uns vorliegenden Schluss-Redaction des palästinensischen Talmuds andere Redactionen vorausgegangen, sondern gleichzeitig mit ihr sind andere Redactionen veranstaltet worden, von denen sich der Traktat Nesikin (Baba Kamma, B Mezia und B. Batra) erhalten zu haben scheint. Die Kürze dieses Traktats im Vergleich mit anderen Traktaten fiel schon längst auf, aber die dafür gegebenen Erklärungen, dass man sich in Palästina mit civilrechtlichen Satzungen, die in diesem Traktat enthalten sind, weniger befasst habe, oder dass man keine Müsse gefunden habe, diesen Traktat in geeigneter Weise zu redigiren (cf. WTT! מבוא f. 48b), können nicht befriedigen. Dazu kommt, dass zwischen diesem Traktat und den Parallelstellen in anderen Traktaten in sprachlicher und inhaltlicher Beziehung vielfache Differenzen sich finden, indess bekanntlich sonst die Parallelstellen in den verschiedenen Traktaten des palästinensischen Talmuds ungeachtet der Textfehler gleichlautend zu sein pflegen. Vgl. z. B.: B. Kamma 1,1: mit Schabbat 7,2 f. 9d: ארבעה אבות נזיקין כד. השוד זה הקרן.. תולדות הקרן נגיחה נגיפה נשיכה רביצה בעיטה דחייה רבי יצחק מקשי נגיחה נגיפה עיקר הן ואת עביד לון תולדות אלא מתחיל .בעיקר ומסיים בתולדות תמן תנינן ארבע אבות נזקין השור זה הקרן נגיחה ודחיפה אב תני רבי חייה נשך רבץ בעט תולדות לקרן (B. Kamma das. f. 2 c mit Kidd. 1,4 f. 60 c) 3,4 mit Demai 3,3, wo gewissermassermassen ein anderer Talmud zu B. Kamma das., als der uns vorliegende, citirt wird; 3,9[12] mit ^chabbat 2 f. 5a; 4,1 m. Ket. 10,4 (4,5 m. Gittin 5,4; 5,1 mit Ket. 2,1) 5,10 mit Kilajim 1,6 und 8,6; 6,7 mit Pea 6,9 (das. m. Schebuot 7,2; 7,10 mit Chagiga 3,6) 8,5 m. Ket. 5,5; 8,8 m. Ket. 4,8. das. [8,9]*) m. Schebuot 4,6; 8,10 m. Joma 8,9; 9,1 m. Gittin 5,5; 9,32) *) In einem in jüngster Zeit von Herrn Br. A. Neubauer in Oxford für die Bodleiana erworbenen handschriftlichen Fragmente aus dem paläst. Talmudtraktat B. Kamma, von dem ich durch die Freundlichkeit des Universitätslehrers Herrn S. Schechter in Cambridge, dem ich hierfür meinen herzlichsten Dank ausspreche, eine Abschrift erhielt, findet sich für die angeführte Stelle folgende bessere Lesart: 4 ♦ ואינון דאמרון כן מעידין אנו את איש פלוני שהרג שורו שלפלוני וקיצין נטיעותיו והלא או׳ איני יודע חייב אמר הא אמורה♦. 2) So befremdend auch die Worte das.: אמר ליה מילה סלן sein mögen, *0 können sie doch nicht einen Hinweis auf die Parallelstelle in Gittin (cf. .ג-י משה z. St.) enthalten,