Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1895-01-01 · 1895 · page 14

14 oft wird an der einen Stelle nur kurz auf etwas hingewiesen, das als bekannt vorausgesetzt wird und vielfach an anderen Orten sich findet1)• In der Discussion berufen sich zuweilen Autoren auf eine voraufgehende, anonym angeführte Frage oder Erklärung aus früherer Zeit2). In gleicher Weise, wie in Babylonien, dürfte es auch in Palästina zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Schulen verschiedene Talmude gegeben haben, obschon vielfache deutliche Hinweise auf dieselben in dem uns vorliegenden palästinensischen Talmud nicht zu finden sind. Zuweilen aber weist auch der paläst. Talmud auf eine anderwärts mitgetheilte talmudische Aeusserung hin3) und zuweilen findet sich in ihm zu einer *) cf. Erub. 30a: לימא ודהוי תיובתא דרב ושמו»> ♦ ♦ ולא אותביניה חדא זימנא und Ber. 37a (Jeb. 41b und 36a Nidda 68b und 39a) Men. 47b: לאו איתותב דרבגידל und Meila 8b Cf. Tosaf. z. st.; Nasir 16b: וכולה הדהוינן בד, אליבא דבר פדא ורב מתנא und 6b; A. Sara 48 a: מתקיף לד, רב אשי .♦ וכי תימא הא דלא מתרצינן הכי ♦ .; pes. lla: אלא הא דתנן.. ואוקימנא כר׳ יהודה und Men. 71a; Gittin 72b:87;אמר רב אשי מסיפא נמי ♦ . ואוקימנא בהולב״a: ♦♦א״ל רבינא לרב אשי ולאו אוקימנא * ♦ und 42a; B. Batra 143 a; אמר ליה רב מרדכי לרב אשי ♦ ♦ אמר ליה .♦ לאו מי אוקימנא u. Kidd. 51b; A. Sara 47 b: והא אמר מר ♦ . ואע״ג דאוקימנא und Ber. 62a; Nidda 11b: ♦ ♦ דאמר רבי זירא ♦ ♦ ואוקימנא und 12a; vgl. Schabb. 97 a Erub. 85 b und Tosaf. das. JadMarachi No. 246 Bsp. der Geonim ed. Lyck No. 58 und B. Nissim (Gaon), המפתח ,D f. 36 ff. 2) cf. Monatsschr. das. (מבוא הירושלמי f. 47 a), wo auf Schabb. 71b und Ket. 73 b hingewiesen wird. Die Stelle in Chullin 76 b: אמר ליה (רב הפלא לרבה) מתניתין איכא לדחויי כדדחינן ist in so fern nicht beweisend, als das Wort: כדדחינן vom Bedactor des Talm. herrühren kann; vgl. Pes. 89b Jom Tob 18a: (איתיביה בל הני:תיובתא ושני כדשנינן (ושני ליה כדשנין; B, Batra 51a: אמרו ליה רב כהנא ורב אפי לרב.. אמר להו מסתברא אמרי כדרב יוסף und B. s. b. M. z. st. Synh. 51b;אמר רב נחמן אמ׳ רבה בר אבהו אמר רב הלכה בדשלח רבין משמיה דרבי יופי ברבי חנינא. Die Abkürzung Seb. 7b: משום דשני בה כד כדריש פירקא scheint vom Abschreiber herzurühren, cf. Dikd. Sofr. z. St. Eine Abkürzung der Ab- Schreiber aus früherer Zeit dürfte wohl auch im Hinweis mit dem Worte: כדאיתא J£idd. 33 b zu erblicken sein cf. Weiss das. III S. 242, Anm. Buber, Einleit, zu Midr. Tanchuma f. 6 a, Epstein, Beth Talm. Jahrg. 5 S. 7. Tn Tamid 27 b: כדאיתא ביומא פרק בא לו סיג ופר׳ ״ haben wir in so fern keine Abkürzung zu finden, als der Passus das.: ♦ ♦ ת״ש בנדי בהונה ein späterer, nicht vollständig hinzugefugter Zusatz aus Joma 69 a zu sein scheint cf. Monatsschr. das. S. 193. Ueber Abkürzungen seitens der Abschreiber im palästinensischen Talm, vgl. מבוא הירושלמי f. 37a und Joma 6,3: היך קדמייא und Nasir 6,4: ¬גו״ש בו׳ דייל בפר־ק ג. 3) Vgl. Oria 1,1: ..ברם הבא ברה דתימר גבי שופר und Sucka 3,1; Schabbat9,1. A.Sara3,8:הדא פליגא סל .. לא כן מברגן מימר יי n^undA.Sara3,2. Erub. 1,1 f. 18 b: ..אדא בגין דאמר.. ומקשינן עליה R. Hasch 1,1 f. 56c: אמר